لم تتوقف أصداء مواجهة الهلال والتعاون في دوري روشن السعودي للمحترفين، عند حدود المستطيل الأخضر، بعدما تحوّلت هتافات صدرت من مجموعة من المشجعين تجاه لاعب الهلال البرتغالي روبن نيفيز إلى قضية أثارت استنكاراً واسعاً في الأوساط الرياضية، وتجاوز رفضها اختلاف الميول والانتماءات بين الجماهير، بعد أن استهدفت جانباً إنسانياً شديد الحساسية في حياة اللاعب.
وبدأت القصة عندما ردّد عدد من المشجعين اسم اللاعب البرتغالي الراحل ديوغو جوتا أمام نيفيز، في محاولة لاستفزازه، مستحضرين صديقه المقرب وزميله في المنتخب البرتغالي، الذي توفي في حادثة سير. ولم يكن وقع الهتافات عابراً على نيفيز، الذي سبق أن ظهر متأثراً وباكياً حزناً على رحيل صديقه.
ورد نيفيز على الهتافات من داخل الملعب بإشارة إلى أن «الله يراكم»، قبل أن يعبّر عقب المباراة عن غضبه من التصرف، قائلاً: «أتمنى ألا يذهبوا إلى الصلاة بعد ما فعلوه».
وأشعلت الواقعة موجة استياء واسعة، إذ رأى متابعون أن المنافسة الرياضية، مهما بلغت حدتها، لا تبرر استغلال الموت أو مشاعر الفقد وسيلةً لاستفزاز اللاعبين، مطالبين بالتصدي لمثل هذه التصرفات بما يحفظ قيم المنافسة والروح الرياضية في المدرجات.
وفي الجانب القانوني، قال القانوني ماجد قاروب لـ«عكاظ» إن ما حدث يُعد مخالفة، مضيفاً: «لطبيعتها وأسلوبها أعتقد أنها تستحق أقصى العقوبات بمنع الجماهير من حضور المباريات، وذلك من قبل لجنة الانضباط».
من جانبه، أوضح القانوني فيصل المالكي لـ«عكاظ» أن السلوك -من الناحية القانونية- يمكن أن يشكّل مخالفة صريحة للائحة الانضباط والأخلاق بالاتحاد السعودي لكرة القدم، وتحديداً المادة (51) المتعلقة بـ«سوء سلوك الجماهير».
وبيّن المالكي أن المادة تحمل النادي، سواء كان صاحب الأرض أو الضيف، مسؤولية سوء السلوك الصادر عن جماهيره، بغض النظر عن مسؤوليته المباشرة عنه أو إمكانية مراقبته، مشيراً إلى أن الإساءة إلى كرامة شخص أو مجموعة من الأشخاص من خلال الألفاظ أو الأصوات قد تترتب عليها عقوبات تشمل غرامة مالية قدرها 50 ألف ريال، أو خوض مباراة أو أكثر دون جمهور، أو اللعب خارج الملعب، أو الحرمان من اللعب على الملعب لعدد محدد من المباريات.
وأضاف: «إن اللائحة تتيح للجنة الانضباط والأخلاق فرض عقوبات إضافية وفق المادتين (10) و(11)، والجمع بين العقوبات وتشديدها أو زيادة الغرامة المالية بحسب جسامة المخالفة وتكرارها، دون التقيد بتدرج العقوبات».
وأشار المالكي إلى أن لجنة الانضباط والأخلاق بالاتحاد السعودي لكرة القدم هي الجهة المختصة بالنظر في مثل هذه الوقائع وإصدار القرارات بشأنها، لافتاً إلى أن المادة (117) تحدد الأدلة التي يمكن الاستناد إليها، ومن بينها تقارير الحكام ومراقبي ومسؤولي المباريات، إضافة إلى المقاطع الصادرة عن الناقل الرسمي أو الجهات الرسمية، فيما لا تُقبل -بحسب اللائحة- المقاطع والصور المرصودة بالأجهزة الشخصية.
وهكذا انتقلت الواقعة من هتاف هدفه استفزاز لاعب إلى اختبار جديد لحدود التشجيع في المدرجات؛ فالمنافسة قد تنتهي بصافرة الحكم، لكن المساس بمشاعر الفقد وحرمة الموت يظل خارجاً عن المعنى الذي يفترض أن تحمله الرياضة.
The echoes of the match between Al-Hilal and Al-Taawoun in the Saudi Pro League did not stop at the boundaries of the green rectangle, as chants directed at Al-Hilal's Portuguese player, Ruben Neves, turned into a matter that sparked widespread condemnation in sports circles, transcending the rejection of differing inclinations and affiliations among fans, after it targeted a highly sensitive human aspect in the player's life.
The story began when a number of fans chanted the name of the late Portuguese player Diogo Jota in front of Neves, attempting to provoke him, recalling his close friend and teammate in the Portuguese national team, who died in a car accident. The impact of the chants was not fleeting for Neves, who had previously appeared affected and in tears over the loss of his friend.
Neves responded to the chants from inside the stadium by indicating that "God sees you," before expressing his anger at the behavior after the match, saying: "I hope they don't go to pray after what they did."
The incident ignited a wave of widespread discontent, as observers felt that sports competition, no matter how intense, does not justify exploiting death or feelings of loss as a means to provoke players, calling for action against such behaviors to preserve the values of competition and sportsmanship in the stands.
On the legal side, lawyer Majid Qaroub told "Okaz" that what happened constitutes a violation, adding: "Due to its nature and manner, I believe it deserves the maximum penalties of banning fans from attending matches, as determined by the Disciplinary Committee."
For his part, lawyer Faisal Al-Maliki explained to "Okaz" that the behavior - from a legal perspective - could constitute a clear violation of the Disciplinary and Ethics Regulations of the Saudi Football Federation, specifically Article (51) related to "misconduct by fans."
Al-Maliki indicated that the article holds the club, whether it is the home or visiting team, responsible for the misconduct of its fans, regardless of its direct responsibility for it or its ability to monitor it, noting that insulting the dignity of a person or a group of people through words or sounds could result in penalties including a financial fine of 50,000 riyals, playing one or more matches without fans, playing away from the stadium, or being banned from playing at the stadium for a specified number of matches.
He added: "The regulations allow the Disciplinary and Ethics Committee to impose additional penalties according to Articles (10) and (11), combining and intensifying penalties or increasing the financial fine based on the severity and repetition of the violation, without being bound by a gradation of penalties."
Al-Maliki pointed out that the Disciplinary and Ethics Committee of the Saudi Football Federation is the competent authority to consider such incidents and issue decisions regarding them, noting that Article (117) specifies the evidence that can be relied upon, including reports from referees and match observers and officials, in addition to clips issued by the official broadcaster or official entities, while clips and images recorded by personal devices are not accepted according to the regulations.
Thus, the incident transitioned from a chant aimed at provoking a player to a new test of the limits of encouragement in the stands; competition may end with the referee's whistle, but touching on feelings of loss and the sanctity of death remains beyond the meaning that sports are supposed to carry.