في جريمة تعيد إلى الأذهان واحدة من أبشع جرائم تنظيم داعش الإرهابي، حين أقدم عام 2015 على إحراق الطيار الأردني معاذ الكساسبة حياً في سورية، أقدمت مليشيا الحوثي الإرهابية على التمثيل بجثتي رهيب عبدالحميد وحلمي مجلي في جبهة صنمات بجبل صبر، جنوب مدينة تعز، في مشهد صادم وقع أمام أفراد من عائلتيهما، وأعاد إلى الواجهة أساليب التنظيمات الإرهابية في الانتقام والتنكيل بالضحايا.
ولم تتوقف المأساة عند مقتل الرجلين، إذ واجهت أسرتاهما مشهداً بالغ القسوة أثناء محاولتهما الوصول إلى الجثتين وانتشالهما من موقع الحادثة، وسط نيران القنص الحوثي. وبحسب رواية عائلة أحد الضحيتين، فقد تعرضت الجثتان لعمليات تمثيل وتشويه غيّرت ملامحهما، وقطعت أيديهما وأرجلهما، في سلوك يعكس مستوى غير مسبوق من الوحشية والاستخفاف بحرمة الموتى وكرامة الإنسان.
وتكشف الجريمة، وفقاً لعائلية وناشطين في تعز، عن نمط من الممارسات التي تتجاوز استهداف المدنيين والمقاومة في جبهات القتال إلى التنكيل بجثامينهم، وتحويل معاناة أسرهم إلى امتداد للمأساة، خصوصاً أن عملية الوصول إلى الجثتين وانتشالهما جرت في ظل تهديد القناصة الحوثيين، ما ضاعف معاناة العائلتين.
واعتبرت عائلة أحد الضحيتين أن ما ارتكبته المليشيا لا يختلف في طبيعته عن الجرائم التي اشتهر بها تنظيم داعش، مؤكدة أن التمثيل بالجثامين يكشف عن نزعة انتقامية وتطرف يتجاوزان حدود المواجهة العسكرية، ويعكسان حالة من الهزيمة النفسية والمعنوية لدى المليشيا، التي تلجأ إلى التنكيل بالضحايا حتى بعد مقتلهم.
وقال ناشطون يمنيون لـ«عكاظ» إن ما حدث في جبهة صنمات بجبل صبر يعيد إلى الأذهان جريمة إحراق الكساسبة، مؤكدين أن التشابه بين ممارسات الحوثيين والتنظيمات الإرهابية لا يقتصر على الخطاب المتطرف، بل يمتد إلى أساليب التعامل مع المدنيين، وانتهاك أبسط القواعد الإنسانية والأخلاقية.
وأشاروا إلى أن مليشيا الحوثي تسير على نهج التنظيمات الإرهابية في فرض أفكار متشددة، وتوظيف العنف لإخضاع المجتمعات، معتبرين أن ما تشهده تعز من انتهاكات، بما فيها القنص وزراعة الألغام واستخدام التقنيات في استهداف المدنيين، يمثل وجهاً آخر لمنظومة العنف التي تنتهجها المليشيا.
ولفت الناشطون إلى أن خطورة هذه الممارسات لا تكمن في الاعتداءات المباشرة وحدها، بل في تحويلها إلى وسيلة لترهيب السكان وبث الخوف بين الأسر والمجتمعات المحلية، والتنكيل بهم حتى بعد سقوطهم قتلى، إلا أن ذلك يواجه برفض شعبي واسع وصمود في وجه الإرهاب الحوثي ورفض لجرائمه والتصدي لها.
وتعيد هذه الجريمة تسليط الضوء على ما تواجهه المناطق المحيطة بمدينة تعز من انتهاكات متواصلة، في ظل استمرار المواجهات والمخاطر التي تهدد المدنيين، وتؤكد أن معاناة السكان لا تنتهي عند حدود القصف والقنص والحصار، بل تمتد إلى انتهاكات تمس كرامة الضحايا وحقوق أسرهم، في مشاهد تستحضر أكثر صفحات التنظيمات الإرهابية دموية.
In a crime that recalls one of the most heinous acts committed by the terrorist organization ISIS, when in 2015 they burned the Jordanian pilot Muath al-Kasasbeh alive in Syria, the Houthi militia carried out a gruesome act by mutilating the bodies of Rahib Abdulhamid and Helmi Majli on the front lines of Sanamat in Jabal Sabir, south of Taiz city, in a shocking scene that occurred in front of their families, bringing back to the forefront the methods of terrorist organizations in seeking revenge and tormenting victims.
The tragedy did not stop at the killing of the two men; their families faced a scene of extreme brutality while attempting to reach the bodies and retrieve them from the site of the incident, amidst the fire from Houthi snipers. According to the account of one victim's family, the bodies were subjected to mutilation and disfigurement that altered their features, with their hands and legs severed, in a behavior that reflects an unprecedented level of savagery and contempt for the sanctity of the dead and human dignity.
The crime, according to family members and activists in Taiz, reveals a pattern of practices that go beyond targeting civilians and resistance fighters on the battlefronts to the desecration of their bodies, turning the suffering of their families into an extension of the tragedy, especially since the process of reaching and retrieving the bodies took place under the threat of Houthi snipers, which compounded the suffering of both families.
One victim's family considered that what the militia committed is no different in nature from the crimes for which ISIS is infamous, asserting that the mutilation of bodies reveals a vengeful and extremist tendency that transcends the limits of military confrontation, reflecting a state of psychological and moral defeat within the militia, which resorts to tormenting victims even after their deaths.
Yemeni activists told "Okaz" that what happened on the Sanamat front in Jabal Sabir brings to mind the crime of burning al-Kasasbeh, emphasizing that the similarity between the practices of the Houthis and terrorist organizations is not limited to extremist rhetoric but extends to methods of dealing with civilians and violating the most basic humanitarian and ethical standards.
They pointed out that the Houthi militia follows the path of terrorist organizations in imposing extremist ideas and employing violence to subjugate communities, considering that the violations witnessed in Taiz, including sniping, landmine planting, and the use of technology to target civilians, represent another face of the system of violence adopted by the militia.
Activists noted that the danger of these practices lies not only in direct assaults but also in transforming them into a means of terrorizing the population and instilling fear among families and local communities, and tormenting them even after they fall as casualties. However, this faces widespread popular rejection and resilience against Houthi terrorism and a refusal to its crimes and to confront them.
This crime sheds light on the continuous violations faced by the areas surrounding the city of Taiz amid ongoing confrontations and the dangers threatening civilians, confirming that the suffering of the population does not end at the borders of shelling, sniping, and siege, but extends to violations that touch the dignity of the victims and the rights of their families, in scenes that evoke the bloodiest pages of terrorist organizations.