عندما تطلب من زميل، في أكثر من مقال أو تغريدة، أن يعبّر عن رأيه، فإن أقل ما يُنتظر منه هو الالتزام بأدب الحوار، واحترام قواعد النشر وأصول النقد، وأن يوجّه نقده إلى من يختلف معهم دون إساءة أو تجريح، ودون استخدام ألفاظ جارحة أو صور يجري التلاعب بمحتواها عبر التقنيات الحديثة، بقصد التشويه والتضليل وتأليب الرأي العام.
- لقد كان ذلك منطلقياً دائماً؛ ليس دفاعاً عن أحد، وإنما خوفاً عليهم من الانزلاق إلى خطوط حمراء يحظر تجاوزها، وقد تترتب عليها عواقب جسيمة لا أتمنى أن يتضرر منها أحد، مهما بلغ حجم اختلافي معه، لأن الخلاف بالنسبة لي يبقى خلافاً في الرأي، لا أكثر.
- هذا ما كنت أحذّر منه الزميل كثيراً، مراراً وتكراراً، ويشهد على ذلك أكثر من مقال ورأي وما دار بيننا من أحاديث جانبية كان هدفها النصح الصادق. لكن المؤسف، أن تلك النصائح كانت تُقابل باللامبالاة، وأحياناً بشيء من التعالي والعنجهية، مع غياب الروح الرياضية في تقبل الرأي المخالف، والانسياق خلف مجموعة من المؤيدين، الذين سبق أن وصفتهم بـ«الطابور الخايس»، لعلهم يتقبلون النصيحة ويعودون إلى لغة نقد راقية تتجنب الإسفاف والإساءات الشخصية.
- وللأسف، بلغ الأمر حداً لا يطاق عبر شن حملة إعلامية استهدفت رئيس نادي الاتحاد المهندس فهد سندي، وسعت إلى إسقاطه، بعد أن فشل «أبو خالد» في توجيه دفة الانتخابات نحو مرشح آخر، رغم أنه كان قبل ثلاثة مواسم يصف إدارته بـ«إدارة العار»، ليصبح بعدها «بين عشية وضحاها»، أبرز المدافعين عنها وقائد حملتها الانتخابية، «سبحان مغير الأحوال.. وكما يقال: إذا عُرف السبب بطل العجب».
- لم يكن هدفي يوماً الدخول في معارك صحفية أو مناكفات إعلامية، كما لم يكن دفاعاً عن رئيس لا تربطني به سوى علاقة سطحية للغاية، لم تتجاوز مكالمات هاتفية قليلة ولقاءين فقط؛ الأول بحضور الزميل الدكتور عادل المرضي في مقر النادي، والثاني في مناسبة حضرها عدد من الزملاء الإعلاميين، كل ما كنت أنادي به هو احترام الأشخاص، والإيمان بحرية الرأي المسؤول، والنقد الهادف الذي يسعى إلى الإصلاح، لا إلى التشويه أو التضليل أو تصفية الحسابات.
-قبل أيام، لفت انتباهي تغير واضح في لغة النقد التي يتبناها من يطلق عليه لقب «الجنرال»، سواء في مقاله المنشور في صحيفة الرياضية، أو في مداخلاته الإذاعية، أو عبر منصة «إكس»، فقلت في نفسي: لعلها دعوة صادقة دعوت الله بها فاستجاب لها، خصوصاً أن لهذا الزميل مكانة خاصة ومعزة في قلبي يعلمها جيداً، وكنت أخشى عليه من أن تستدرجه النفس الأمارة بالسوء، أو لعل ضميره قد استيقظ من سباته، بعدما ظل مقالي الذي حمل عنوان «اتق الله يا بكيري» يطارده ويقلقه ويوقظه من منامه.
- الأكثر إثارة للانتباه، أنني قرأت له بالأمس تغريدة يدافع فيها عن الإدارة، ويمدح أسماء كان له موقف منها، ويصحح خبراً تداولته بعض المواقع الإخبارية، وهو الذي كان في السابق من أكثر المتفاعلين مع الأخبار المسيئة للإدارة، بل كان أول المحتفين بذلك الخبر الذي عاد بنفسه لينفيه. عندها قلت: اللهم اجعله خيراً... سبحان مغير الأحوال.
- غير أن الصورة اكتملت عندي، عندما قرأت تغريدة لأحد مشاهير منصة إكس الاتحادي الأخ فهد المحياوي، كانت عبارة عن ملاحظة جاء فيها:
«التجاوز والإساءة يعرّضان صاحبهما للمساءلة القانونية، وللعلم فقد تعرض العديد من المغردين خلال الفترة الماضية لشكاوى مختلفة تضرروا منها شخصياً، فمنهم من مُنع من التغريد، ومنهم من أُلزم بدفع غرامات مالية، وهذه أمور لا ينبغي أن تحدث».
- بعد هذه الملاحظة القيمة لفهد، أدركت سر هذا التحول، وفهمت لماذا تغيّر أسلوب البكيري وغيره. ولست معنياً بالدخول في التفاصيل أو الأسباب التي دفعتهم إلى مراجعة خطابهم، لكن من الواضح أن «العين الحمراء» كانت حاضرة، وأن الجميع بات يدرك أن هناك حدوداً لا يجوز تجاوزها، وأن حرية الرأي لا تعني حرية الإساءة، وأن النقد الحقيقي لا يكتمل إلا بالالتزام بالأدب، واحترام الأنظمة، وصون كرامة الآخرين.
When you ask a colleague, in more than one article or tweet, to express their opinion, the least that is expected of them is to adhere to the decorum of dialogue, respect the rules of publication and the principles of criticism, and to direct their criticism towards those they disagree with without insult or defamation, and without using hurtful language or images that are manipulated through modern technologies, with the intent to distort, mislead, and incite public opinion.
- This has always been my starting point; not in defense of anyone, but out of fear for them from slipping into red lines that should not be crossed, which could have serious consequences that I hope no one suffers from, no matter how much I disagree with them, because for me, disagreement remains a disagreement in opinion, nothing more.
- This is what I have warned my colleague about many times, repeatedly, and there are more than one article and opinion that testify to this, as well as the side conversations we had that aimed at sincere advice. But unfortunately, those pieces of advice were met with indifference, and sometimes with a bit of arrogance and haughtiness, with the absence of a sportsmanlike spirit in accepting opposing opinions, and being swept along by a group of supporters, whom I previously described as the "loser brigade," in the hope that they would accept the advice and return to a refined language of criticism that avoids vulgarity and personal insults.
- Unfortunately, the matter has reached an unbearable level through a media campaign targeting the president of the Ittihad Club, Engineer Fahd Sindi, aiming to bring him down, after "Abu Khalid" failed to steer the elections towards another candidate, despite having described his administration as the "administration of shame" three seasons ago, only to become "overnight" one of its most prominent defenders and the leader of its electoral campaign, "Glory be to the changer of conditions... and as they say: when the reason is known, the wonder ceases."
- My goal has never been to enter into journalistic battles or media squabbles, nor was it a defense of a president with whom I have only a very superficial relationship, limited to a few phone calls and just two meetings; the first in the presence of my colleague Dr. Adel Al-Mardhi at the club's headquarters, and the second at an event attended by several media colleagues. All I was calling for was respect for individuals, belief in responsible freedom of opinion, and constructive criticism that seeks reform, not distortion, deception, or settling scores.
- A few days ago, I noticed a clear change in the language of criticism adopted by someone referred to as "the general," whether in his published article in Al-Riyadiyah newspaper, or in his radio interventions, or through the "X" platform. I thought to myself: perhaps it is a sincere call that I prayed to God for, and He responded, especially since this colleague holds a special place and affection in my heart that he knows well, and I feared for him from being lured by the self that commands evil, or perhaps his conscience has awakened from its slumber, after my article titled "Fear God, Ya Bakiri" haunted and troubled him, waking him from his sleep.
- What is even more striking is that I read a tweet from him yesterday defending the administration, praising names he previously had a stance against, and correcting a news item circulated by some news sites, he who was previously one of the most engaged with news that insulted the administration, and even the first to celebrate that news which he later himself denied. At that moment, I said: O God, make it good... Glory be to the changer of conditions.
- However, the picture became complete for me when I read a tweet from one of the famous figures on the "X" platform, the Ittihad supporter brother Fahd Al-Muhayawi, which was a note stating:
“Exceeding limits and insulting exposes the perpetrator to legal accountability, and for your information, many tweeters have faced various complaints during the past period that personally harmed them, some of whom were banned from tweeting, and some were obliged to pay financial fines, and these matters should not happen.”
- After this valuable note from Fahd, I realized the secret behind this transformation, and understood why the style of Bakiri and others changed. I am not concerned with entering into the details or the reasons that led them to review their discourse, but it is clear that the "red eye" was present, and that everyone has come to realize that there are limits that should not be crossed, and that freedom of opinion does not mean freedom to insult, and that true criticism is only complete with adherence to decorum, respect for the systems, and preserving the dignity of others.