قبل أكثر من أربعة عقود، لم يكن المفكر ألفين توفلر يتحدث عن الذكاء الاصطناعي، ولا عن الاقتصاد الرقمي، ولا عن المنصات العالمية التي تعيد تشكيل عالمنا اليوم، لكنه كان منشغلاً بسؤال أكثر عمقاً: ماذا يحدث للمجتمعات عندما تتسارع وتيرة التغيير إلى درجة تتجاوز قدرة الإنسان على التكيف معها؟ وفي الفترة نفسها تقريباً، كان عدد من المفكرين في العالم يرون أن المعرفة ستصبح المورد الاقتصادي الأهم في القرن الحادي والعشرين وأننا نغرق في المعلومات بينما نعطش إلى المعرفة.
بعد عقود من تلك الرؤى، يبدو أن العالم لم يعد يقف عند سؤال المعلومات، ولا حتى عند سؤال المعرفة، بل وصل إلى سؤال أكثر عمقاً: ما الإنسان الذي تحتاجه الدول لمستقبلها؟
هذا السؤال لم يعد سؤالاً تعليمياً فقط، ولا ترفاً فلسفياً، بل أصبح سؤالاً إستراتيجياً تتعامل معه الدول بوصفه جزءاً من أمنها الاقتصادي، وقدرتها التنافسية، واستدامة نموها، وصلابة مجتمعها في مواجهة التحولات الكبرى.
ولأجل هذا لم يعد النقاش العالمي حول التعليم، فمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
(OECD) على سبيل المثال، في مشروعها تعليم 2030، لم تبدأ بالمقررات، بل بما أسمته «الكفاءات التحويلية»، أي القدرات التي تمكّن الإنسان من صناعة قيمة جديدة، والتعامل مع التعقيدات المهنية، وتحمل المسؤولية تجاه نفسه ومجتمعه ومستقبله.
واللافت أن كثيراً من المؤسسات، على اختلاف توجهاتها، انطلقت من سؤال واحد: من هو الإنسان الذي يحتاجه المستقبل؟
وفي تقديري، فإن هذا السؤال يستحق أن يُطرح لدينا بالوضوح نفسه، وربما بإلحاح أكبر.
فخلال السنوات العشر الماضية، نجحت المملكة في تحقيق واحدة من أكبر عمليات التحول الوطني في تاريخها الحديث. لقد حددت بوضوح الاقتصاد الذي تريده، والقطاعات التي تراهن عليها، والمدن التي تبنيها، والمشاريع الكبرى التي تستثمر فيها، والمستهدفات الوطنية التي تقيس بها تقدمها، بل إن كثيراً مما كان يبدو طموحاً عند إطلاق رؤية المملكة 2030 أصبح اليوم واقعاً ملموساً في السياسات، والبرامج، والمشاريع، والمؤشرات.
لكن وسط هذا الوضوح الإستراتيجي يبرز سؤال مختلف:
هل حددنا بالوضوح نفسه سمات الشخصية السعودية التي نريدها في عام 2040؟
وأنا هنا لا أقصد السمات العامة التي اعتدنا الحديث عنها، على الرغم من أهميتها، بل أقصد نموذج الإنسان القادر على قيادة مرحلة وطنية قادمة أكثر تعقيداً، وإدارة مؤسسات أكثر تنافسية، والتعامل مع عالم تتغير قواعده بسرعة غير مسبوقة.
نحن لا نتحدث عن خريج يجتاز اختباراً، بل عن إنسان يحمل تحولاً وطنياً، لا نتحدث عن مهارة منعزلة، بل عن شخصية قادرة على العمل والإنتاج والمبادرة والتعلم المستمر، لا نتحدث عن تعليم يؤدي إلى وظيفة فقط، بل عن تعليم يكوّن إنساناً قادراً على صناعة قيمة في عالم لا يكافئ من ينتظر، بل من يبادر.
من هنا، أعتقد أننا أمام فجوة فكرية تستحق التوقف، لقد انشغل التعليم بأسئلة كثيرة: ماذا نُعلّم؟ كم سنة يدرس الطالب؟ ما المناهج المناسبة؟ كيف نرفع نتائج الاختبارات؟
كيف نحسن ترتيب الجامعات؟ كيف نطور هياكلنا الإدارية والتنظيمية؟ هذه أسئلة مهمة، لكنها ليست السؤال الأول. فالسؤال الذي يسبقها جميعاً هو: ما الإنسان الذي نريد أن نبنيه؟
لا يمكن لأي نظام تعليمي أن يكون ناجحاً إذا لم يعرف مسبقاً صورة الإنسان الذي يسعى إلى بنائه. ولا يمكن لأي جامعة أن تؤدي دورها الكامل إذا لم تكن تعرف نوع الخريج الذي يحتاجه مستقبل الدولة. ولهذا فإن جزءاً من الحوار التعليمي الذي شهدناه خلال العقود الماضية لم يكن ناتجاً عن اختلاف حول الوسائل فقط، بل عن غياب الاتفاق العميق حول الغاية. لقد اختلفنا حول المناهج لأننا لم نتفق بما يكفي على الإنسان الذي نريد، واختلفنا حول المهارات لأننا لم نحسم الشخصية التي نريد بناءها، واختلفنا حول أولويات التعليم لأننا لم نحدد بعد أولويات الإنسان الذي نريد أن يصل إلى منتصف هذا القرن.
من هنا، فإن إصلاح التعليم لا يبدأ من الكتاب المدرسي، ولا من الخطة الدراسية، ولا من الاختبار، ولا من خطة إستراتيجية طموحة، بل يبدأ من تعريف الإنسان المستهدف أولاً.
ما الشخصية السعودية التي تحتاجها المملكة في عام 2040؟ هل نريد شخصية قادرة على المبادرة أم على الامتثال؟ هل نريد شخصية قادرة على التعامل مع عدم اليقين أم تنتظر التعليمات؟ هل نريد شخصية تستهلك المعرفة أم تنتجها؟ هل نريد شخصية تتكيف مع المستقبل أم تشارك في صناعته؟
هذه الأسئلة ليست بلاغية. إنها أسئلة سياسات عامة. لأنها تحدد المدرسة التي نحتاجها، والمعلم الذي نعدّه، والجامعة التي نبنيها، والمهارات التي نستثمر فيها، ونوع سوق العمل الذي نصممه، وحتى النماذج الاجتماعية التي نحتفي بها.
وفي تقديري، فإن الشخصية السعودية في 2040 ينبغي أن تقوم على خمسة ملامح رئيسية.
أولاً، شخصية مبادرة وقدرتها على التنفيذ عالية، فالاقتصاد الحالي وبشكل أكبر المستقبلي يكافئ الإنسان الذي يرى المشكلة قبل أن تتحول إلى أزمة، ويقترح الحل قبل أن يُطلب منه ويبدأ التنفيذ، ويملك شجاعة التنفيذ في بيئة غير مكتملة.
ثانياً، شخصية منتجة للمعرفة لا مستهلكة لها، لم يعد كافياً أن نستخدم التقنية أو نستورد الحلول، أو نتعاقد مع شركات استشارية عالمية. الدولة التي تريد موقعاً متقدماً في المستقبل تحتاج إلى إنسان يقرأ، ويحلل، ويبحث، ويبتكر، وينتج معرفة قابلة للتحول إلى قيمة.
ثالثاً، شخصية قادرة على التعامل مع الغموض، فالجيل القادم لن يعيش في عالم مستقر، بل سيتعامل مع وظائف تختفي، ومهن تظهر، وتقنيات تتغير. لذلك لن يكفي أن نعلّمه الإجابات الصحيحة، بل يجب أن نعلمه كيف يفكر عندما لا توجد إجابات واضحة.
رابعاً، شخصية تجمع بين الهوية والانفتاح، فالسعودي في 2040 سيكون أكثر اتصالاً بالعالم، وأكثر حضوراً في مؤسساته، وأسواقه، وجامعاته. وهذا يتطلب إنساناً واثقاً من هويته معتزاً بلغته، منفتحاً على العالم، قادراً على مخاطبته بلغته، والتنافس داخله، دون أن يفقد بوصلته الثقافية والقيمية.
خامساً، شخصية تتبنى التعلم والتجدد المستمر، فالمعرفة لم تعد ترافق الإنسان طوال حياته المهنية كما كان الحال في الماضي، بل أصبحت تتغير بوتيرة متسارعة. ولذلك فإن الشخصية السعودية في 2040 ينبغي أن تكون قادرة على التعلم المستمر، وتطوير مهاراتها، وإعادة بناء قدراتها المهنية والفكرية كلما تطلب المستقبل ذلك.
تمثل هذه السمات رؤيةً أولية تستند إلى قراءة للتجارب الوطنية والدولية وإلى خبرة مهنية في قضايا التعليم والتنمية، إلا أن أهميتها تستدعي أن تتحول إلى مشروع وطني تشاركي من خلال ورشة عمل كبرى تضم خبراء التعليم والتنمية والاقتصاد وسوق العمل والقطاعات المستقبلية؛ بهدف التوافق على السمات المستهدفة للشخصية السعودية في عام 2040.
وعقب اعتماد هذه السمات من صاحب القرار، ينبغي أن تصبح مرجعاً وطنياً حاكماً تستند إليها الإستراتيجيات والسياسات والبرامج في مختلف قطاعات الدولة.
إذا اتضحت هذه الملامح، فإن نقاش التعليم سيتغير جذرياً، وسيتحول التعليم من قطاع خدمي إلى مشروع وطني لتشكيل الإنسان. هذا المشروع لا يخص وزارة التعليم وحدها، فالشخصية السعودية في 2040 لن تصنعها المدرسة وحدها، بل سيصنعها نظام وطني كامل: الأسرة، والمدرسة، والجامعة، والإعلام، وسوق العمل، والثقافة السائدة، والنماذج التي نحتفي بها.
وعندما تتضح صورة هذا الإنسان، ستصبح بقية الأسئلة أكثر سهولة وعمقاً في الوقت نفسه.
عندها سنعرف المدرسة التي نحتاجها، وسنعرف المعلم الذي نريده، وسنعرف الجامعة التي نطمح إليها، وسنعرف المهارات التي تستحق الأولوية، وسنعرف نوع السياسات التي ينبغي أن تدعم هذا التحول. إن التعليم، في جوهره، لا يبدأ من المنهج، ولا من الاختبار، ولا من المبنى المدرسي، بل يبدأ من الإجابة عن سؤال واحد:
من هو السعودي الذي نريد أن يصل إلى عام 2040؟
More than four decades ago, thinker Alvin Toffler was not talking about artificial intelligence, nor about the digital economy, nor about the global platforms that are reshaping our world today. Instead, he was preoccupied with a deeper question: What happens to societies when the pace of change accelerates to a degree that exceeds humanity's ability to adapt? Around the same time, several thinkers around the world believed that knowledge would become the most important economic resource in the twenty-first century and that we are drowning in information while thirsting for knowledge.
Decades after those visions, it seems that the world is no longer focused on the question of information, nor even on the question of knowledge, but has reached a deeper question: What kind of human does a country need for its future?
This question is no longer merely an educational question, nor a philosophical luxury, but has become a strategic question that countries deal with as part of their economic security, competitiveness, sustainability of growth, and resilience of their society in the face of major transformations.
For this reason, the global discussion about education has shifted. The Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD), for example, in its Education 2030 project, did not start with curricula, but with what it called "transformative competencies," meaning the abilities that enable a person to create new value, deal with professional complexities, and take responsibility for themselves, their community, and their future.
Interestingly, many institutions, regardless of their orientations, have started from one question: Who is the human that the future needs?
In my opinion, this question deserves to be posed with the same clarity, perhaps with even greater urgency.
Over the past ten years, the Kingdom has succeeded in achieving one of the largest national transformation processes in its modern history. It has clearly defined the economy it wants, the sectors it bets on, the cities it is building, the major projects it is investing in, and the national targets by which it measures its progress. In fact, much of what seemed ambitious at the launch of the Kingdom's Vision 2030 has become a tangible reality in policies, programs, projects, and indicators.
But amid this strategic clarity, a different question emerges:
Have we clearly defined the characteristics of the Saudi personality that we want in 2040?
Here, I do not mean the general traits we are accustomed to discussing, despite their importance, but rather the model of the person capable of leading a more complex national phase, managing more competitive institutions, and dealing with a world whose rules are changing at an unprecedented pace.
We are not talking about a graduate passing an exam, but about a person carrying a national transformation. We are not talking about an isolated skill, but about a personality capable of working, producing, initiating, and continuous learning. We are not talking about education that leads only to a job, but about education that shapes a person capable of creating value in a world that rewards those who take initiative, not those who wait.
From here, I believe we are facing an intellectual gap that deserves attention. Education has been preoccupied with many questions: What do we teach? How many years does a student study? What are the appropriate curricula? How do we raise test scores?
How do we improve university rankings? How do we develop our administrative and organizational structures? These are important questions, but they are not the primary question. The question that precedes all of them is: What kind of human do we want to build?
No educational system can be successful if it does not know in advance the image of the person it seeks to build. No university can fulfill its role completely if it does not know the type of graduate needed for the future of the state. Therefore, part of the educational dialogue we have witnessed over the past decades has not only been a result of differences regarding means, but also due to a lack of deep agreement on the purpose. We have disagreed on curricula because we have not sufficiently agreed on the person we want, we have disagreed on skills because we have not settled on the character we want to build, and we have disagreed on educational priorities because we have not yet defined the priorities of the person we want to reach the middle of this century.
Thus, educational reform does not start from the textbook, nor from the curriculum plan, nor from the test, nor from an ambitious strategic plan, but begins with defining the targeted person first.
What kind of Saudi personality does the Kingdom need in 2040? Do we want a personality capable of initiative or compliance? Do we want a personality capable of dealing with uncertainty or one that waits for instructions? Do we want a personality that consumes knowledge or one that produces it? Do we want a personality that adapts to the future or one that participates in shaping it?
These questions are not rhetorical. They are questions of public policy. Because they determine the school we need, the teacher we prepare, the university we build, the skills we invest in, the type of labor market we design, and even the social models we celebrate.
In my opinion, the Saudi personality in 2040 should be based on five main features.
First, an initiative personality with high execution capability, as the current and even more so the future economy rewards the person who sees the problem before it turns into a crisis, proposes a solution before being asked, and has the courage to execute in an incomplete environment.
Second, a knowledge-producing personality, not a consuming one. It is no longer sufficient to use technology or import solutions, or contract with global consulting firms. A state that wants a leading position in the future needs a person who reads, analyzes, researches, innovates, and produces knowledge that can be transformed into value.
Third, a personality capable of dealing with ambiguity. The next generation will not live in a stable world, but will deal with disappearing jobs, emerging professions, and changing technologies. Therefore, it will not be enough to teach them the right answers; we must teach them how to think when clear answers do not exist.
Fourth, a personality that combines identity and openness. The Saudi in 2040 will be more connected to the world, more present in its institutions, markets, and universities. This requires a person who is confident in their identity, proud of their language, open to the world, capable of addressing it in its language, and competing within it, without losing their cultural and value compass.
Fifth, a personality that embraces continuous learning and renewal. Knowledge no longer accompanies a person throughout their professional life as it did in the past; it has begun to change at an accelerating pace. Therefore, the Saudi personality in 2040 should be capable of continuous learning, developing its skills, and rebuilding its professional and intellectual capacities whenever the future requires it.
These traits represent an initial vision based on an analysis of national and international experiences and professional expertise in education and development issues. However, their importance calls for them to be transformed into a national participatory project through a major workshop that includes experts in education, development, economy, labor market, and future sectors, with the aim of agreeing on the targeted characteristics of the Saudi personality in 2040.
Once these characteristics are approved by decision-makers, they should become a national reference that strategies, policies, and programs across various state sectors rely on.
If these features are clarified, the discussion about education will change radically, and education will transform from a service sector into a national project for shaping the human being. This project does not concern the Ministry of Education alone; the Saudi personality in 2040 will not be shaped solely by the school, but by a complete national system: family, school, university, media, labor market, prevailing culture, and the models we celebrate.
When the image of this human being becomes clear, the rest of the questions will become easier and deeper at the same time.
Then we will know the school we need, we will know the teacher we want, we will know the university we aspire to, we will know the skills that deserve priority, and we will know the type of policies that should support this transformation. Education, at its core, does not start from the curriculum, nor from the test, nor from the school building, but begins with answering one question:
Who is the Saudi we want to reach by 2040?