تابع قناة عكاظ على الواتساب
خلط كبير وقع فيه من لا يفرق بين الأثر والتأثير، وفرق أكبر يقع فيه من يضع الدوري بجوار النخبتين، ولا أود أن أبحر في هذا الجانب لكي لا أسمع من يقول «لاتنه عن خلق وتأتي بمثله» بقدر ما أصحح مفاهيم لم تتداول إلا بعد أن حقق الأهلي النخبتين.
فمثلاً النسخة الأولى وجدت تقليلا من الاتحاديين رأينا تصحيحه عملياً في نخبة هذا العام، بعد أن شارك الاتحاد وغادر كما غادر النصر قبله في النسخة الماضية، وهذا تأكيد المؤكد بالنسبة للأهلي الذي حمل لواء الدفاع عن الكرة السعودية وكان على قدر كبير من المسؤولية.
النصراويون بعد أن توجوا ببطولة الدوري هذا العام تركوا منجزهم وذهبوا إلى بطل النخبتين قالوا وقالوا، وهذا جزء مما قالوا وعلى طريقة خواطر الزميل عدنان جستنية التي وحشتنا يا ليتهم ما قالوا.
من أقوالهم: النخبة ضعيفة جداً لا ترقى إلى كأس الخليج ولا إلى دوري يلو مع أنهم في النسخة الأولى غادروا من كواساكي الذي خسر النهائي أمام الأهلي ولا أدري هل نسوا أم تناسوا.
المشكلة أن النصر الذي يقلل أنصاره من النخبتين خسر آسيا (2) التي لا ترقى إلى بطولة النخبة لا شكلاً ولا مضموناً.
وآسيا (2) التي خسرها النصر هي الأصغر والأقل، وهي التي لو شارك فيها العلا أو الدرعية أو أبها لحققها ولا أقول ذلك تقليلاً من الثلاثة بل تأكيد أن النصر خسر الأضعف ويقلل من الأقوى، وهذه لا استثناء وليست قاعدة بل (....) أكملوا ما بين القوسين لتصل الرسالة إلى من ينتظرها.. وإن ما وصلت فهذه مشكلتهم وليست مشكلة النخبوي.
دورينا جميل ورائع، لكن كل هذا لا يمكن أن يعطيك الحق في أن تتخذ منه وسيلة للوصول إلى غاية.
النخبتان درس يجب أن تستوعبوه قبل أن تقللوا منه كدرس مهم لكل من عجز أن يأتي بمثله.
أخيراً كبسولة وعي من محمد الزندي:
مشكلة أحد الأصدقاء أنه يعتقد بأنه «ختّم الثقافة» -كما يقال بالعامية- وهو في الحقيقة «مدعي» تحت تأثير «الوعي السطحي» كما في الرأي النفسي التطوري، ويمثل «التعصب» عند نيتشه، والذي هو مرحلة متأخرة تأتي بعد «الوعي السطحي».
باختصار ومراعاة لوعيك السطحي..
«التعصب إن كان غريزة فهو يسبق الوعي، وإن كان مرضًا يأتي بعد الوعي السطحي» كما عند صديقنا.
A significant confusion occurs among those who do not differentiate between impact and influence, and an even greater distinction arises among those who place the league alongside the two elite teams. I do not wish to delve into this aspect to avoid hearing someone say, "Do not forbid a virtue and then do the same," as much as I aim to correct concepts that have only been discussed after Al-Ahli achieved the two elite teams.
For example, the first edition saw a minimization from the Union fans, which we practically corrected in this year's elite, after the Union participated and exited just as Al-Nasr did before it in the previous edition. This is a confirmation of what is already known regarding Al-Ahli, which has carried the banner of defending Saudi football and has been very responsible.
After winning the league title this year, Al-Nasr fans left their achievement and went to the champion of the two elite teams, saying this and that. This is part of what they said, in the style of my colleague Adnan Jastaniah's reflections, which we missed; I wish they hadn’t said it.
Among their statements: the elite is very weak and does not rise to the Gulf Cup or to the Yelo League, even though they exited in the first edition from Kawasaki, which lost the final to Al-Ahli. I do not know if they forgot or chose to ignore.
The problem is that Al-Nasr, whose fans belittle the two elite teams, lost Asia (2), which does not compare to the elite championship in either form or substance.
And Asia (2), which Al-Nasr lost, is the smaller and lesser one, and if Al-Ula, Al-Dhariyah, or Abha had participated, they would have won it. I do not say this to belittle the three but to emphasize that Al-Nasr lost to the weaker and diminishes the stronger. This is neither an exception nor a rule; rather, (...) complete what is in the parentheses to convey the message to those who are waiting for it. If it does not reach, that is their problem, not that of the elite.
Our league is beautiful and wonderful, but all of this does not give you the right to use it as a means to reach an end.
The two elite teams are a lesson that you must understand before you belittle it as an important lesson for anyone who has failed to produce something similar.
Finally, a capsule of awareness from Mohammed Al-Zandi:
The problem with one of my friends is that he believes he has "sealed culture" - as is said colloquially - while in reality, he is a "pretender" under the influence of "superficial awareness," as in developmental psychological opinion, and represents "fanaticism" according to Nietzsche, which is a later stage that comes after "superficial awareness."
In short, and considering your superficial awareness...
"If fanaticism is an instinct, it precedes awareness, and if it is a disease, it comes after superficial awareness," as is the case with our friend.