ما أكثر الوجوه التي تُجيد اختلاق الضجيج، وما أقل العقول التي تُحسن صناعة الأثر.
هناك صنفٌ من الناس يعيش أسيراً لصورةٍ رسمها لنفسه، يحرص على تلميعها أكثر من حرصه على بناء حقيقتها، ويجتهد في إقناع الآخرين بعظمةٍ لا وجود لها إلا في خياله المريض. ذلك هو الإنسان الجاهل الذي يرتدي ثوب المعرفة، بينما عقله عارٍ من العلم، ويتدثر برداء الهيبة وروحه خاوية من الفضيلة.
يبلغ به الوهم مبلغاً يجعله يصدّق أكاذيبه، ويعشق صورته المتخيلة، ويحسب التصفيق دليلاً على عظمته. يضيق صدره بكل متفوق، ويبحث عن عيوبه، ويحاول التقليل من شأنه، ويتحدث عنه بحقد وغلٍ. يخاصم الأشخاص، ويترك الأفكار، ويستبدل البرهان بالسخرية، والحقائق بالاتهامات؛ ظناً منه أن تشويه الآخرين يرفع منزلته.
أما العالِم فلا يحتاج إلى إعلان نفسه؛ لأن علمه يتحدث عنه، ولا يلهث خلف الأضواء، لأن أثره يسبق اسمه.
يعرف أن المعرفة بحر لا ساحل له، ولا يرى في الاعتراف بالجهل نقصاً، بل يعدّه أول أبواب العلم.
الجاهل يحسب الاعتراف بعدم المعرفة هزيمة، فيجيب عن كل سؤال، ويفتي في كل فن، ويتحدث في كل قضية، ولو كانت خارج حدود إدراكه الضيقة
يتحدث أكثر مما يسمع؛ لأن الكلام عنده وسيلة لإخفاء فراغ عقله وضحالة تفكيره، وأنه كتلة لحميّة جوفاء تمشي على الأرض. العالم يزداد تواضعاً كلما اتسعت معارفه، بينما يزداد الجاهل كبراً كلما ضاقت مداركه. يقيم صرحه على رمال الادعاء، ويستبدل الإنجاز بالكلام، والعمل بالاستعراض، والبرهان بالتهويل، يجيد تقبيل الكتوف ومسح الجوخ، يظن أن كثرة الحديث تغني عن قلة المعرفة، وأن رفع الصوت يعوّض ضعف الحجة، وأن المظاهر تستطيع أن تخفي خواء الباطن. ولأن الجهل يشعر صاحبه بالنقص، فيهرب من مواجهة نفسه إلى صناعة بطولةٍ وهمية.
يروي القصص التي تُضخّم قدره، ويضيف إلى سيرته ما لم يعشه، وينسب إلى نفسه إنجازات لم يشارك فيها، ويُكثر من ذكر علاقاته وألقابه وصوره، كأن القيمة تُشترى بالزينة الخارجية، لا بجوهر الإنسان.
يخشى العالِم الحقيقي؛ لأنه يكشف زيفه، ويهاب النقاش العلمي؛ لأن البرهان يهدم أوهامه، ويفضل الجلوس بين البسطاء الذين يصدّقون كل رواية مزخرفة، ويصفقون لمسرحيّته. يعيش عمره ممثلاً فوق مسرح الحياة، يخشى سقوط الستار، فيظهر تاريخه الحقيقي وأين كان.
الجاهل يظن أن الناس لا يميّزون بين الذهب المطلي والذهب الخالص، وينسى أن الزمن أمهر النقاد، وأن الأيام تمتحن الرجال امتحاناً لا تنفع فيه البلاغة الكاذبة، ولا تنقذ صاحبها الحيل والخدع.
ما أكثر الذين صعدوا سريعاً بأجنحة الادعاء، ثم هووا سريعاً بعدما سقطت الأقنعة.
ويبقى ميزان الناس عادلاً مهما طال الزمن؛ فالألقاب الزائفة تذبل، والأقنعة تتساقط، والأضواء تخفت، ولا تبقى إلا الأخلاق الكريمة. فالسنابل الممتلئة تنحني، والفارغة تبقى منتصبة. فالتواضع علامة الامتلاء، والغرور دليل الفراغ.
الجاهل يخدع الناس بعض الوقت، لكنه لا يستطيع أن يخدع الناس كل الوقت،
الحقيقة لا تموت، بل تنتظر بصبر حتى تسقط الأقنعة، فيظهر العالم بعلمه، ويُعرف المتواضع بخلقه، وينكشف الفهلوي الجاهل بوهمه، فيعود كل إنسان إلى حجمه الحقيقي، فلا يرفع المرء إلا علمه، ولا يخلده إلا أثره، ولا يمنحه الاحترام إلا صدقه.
How many faces are skilled at creating noise, and how few minds are good at making an impact.
There is a type of person who lives as a prisoner of an image he has drawn of himself, caring more about polishing it than about building its reality, and striving to convince others of a greatness that exists only in his sick imagination. That is the ignorant person who wears the cloak of knowledge while his mind is naked of science, and he wraps himself in the garment of dignity while his spirit is empty of virtue.
His delusion reaches a point where he believes his own lies, loves his imagined image, and considers applause as evidence of his greatness. He feels constricted by anyone who excels, searches for their flaws, tries to belittle them, and speaks of them with hatred and malice. He quarrels with people and abandons ideas, replacing proof with mockery, and facts with accusations; believing that tarnishing others raises his status.
As for the scholar, he does not need to announce himself; his knowledge speaks for him, and he does not chase after the spotlight, because his impact precedes his name.
He knows that knowledge is an endless sea, and he does not see acknowledging ignorance as a deficiency; rather, he considers it the first door to knowledge.
The ignorant person thinks that admitting lack of knowledge is a defeat, so he answers every question, gives opinions on every subject, and speaks on every issue, even if it is beyond his narrow understanding.
He talks more than he listens; for him, speech is a means to hide the emptiness of his mind and the shallowness of his thoughts, as he is a hollow mass of flesh walking on the earth. The scholar becomes more humble as his knowledge expands, while the ignorant person grows more arrogant as his understanding narrows. He builds his edifice on the sands of pretense, replaces achievement with words, action with display, and proof with exaggeration; he is skilled at kissing up and flattering, thinking that a lot of talk compensates for little knowledge, that raising his voice makes up for weak arguments, and that appearances can hide inner emptiness. And because ignorance makes its possessor feel inadequate, he escapes from facing himself to create a false heroism.
He tells stories that inflate his worth, adds to his biography things he has not lived, attributes to himself achievements he did not participate in, and frequently mentions his relationships, titles, and images, as if value can be bought with external adornments, not with the essence of a person.
He fears the true scholar because he exposes his falsehood, and he fears scientific debate because proof destroys his illusions, preferring to sit among simple people who believe every embellished narrative and applaud his theatrics. He lives his life as an actor on the stage of life, fearing the fall of the curtain, which would reveal his true history and where he has been.
The ignorant person thinks that people cannot distinguish between plated gold and pure gold, forgetting that time is the most skilled critic, and that days test men in a way that false eloquence cannot help, nor can tricks and deceit save their owner.
How many have soared quickly on the wings of pretense, only to fall swiftly once the masks have dropped.
And the scale of people remains just, no matter how long time passes; for false titles wither, masks fall, and lights dim, leaving only noble morals. The full ears of grain bend, while the empty ones remain upright. Humility is a sign of fullness, while arrogance is a sign of emptiness.
The ignorant deceives people for a while, but he cannot deceive them all the time,
The truth does not die; rather, it waits patiently until the masks fall, revealing the scholar by his knowledge, the humble by his character, and the ignorant charlatan by his delusion, so that each person returns to their true size, for a person is raised only by their knowledge, immortalized only by their impact, and respected only by their honesty.
