تابع قناة عكاظ على الواتساب
انشغل كثيرون في عالمنا العربي والإسلامي بعمدة مدينة نيويورك زهران ممداني. اهتمت الأغلبية بديانة العمدة الجديد وطائفته أكثر من الاهتمام بما يمثله هذا السياسي الصاعد من تيارات سياسية وأفكار ومفاهيم. نسي البعض أن الانتخابات في أمريكا تقوم على أساس أن معظم الناخبين الأمريكيين منتمون إما للحزب الديمقراطي أو الجمهوري. هؤلاء الناخبون يصوّتون بشكل شبه آلي لمرشح حزبهم بغض النظر عن الشخص، (مثلًا: جمهوري سيصوت للجمهوري، وديمقراطي سيصوت للديمقراطي).
الواقع المشاهد أن المجتمع الأمريكي مستقطب بشدة بين الليبرالية (يسار) والمحافظة (يمين). أصبح «العدو» هو الحزب الآخر، وليس مجرد خصم سياسي. هذا يجعل المعتقدات الأيديولوجية للحزب أساسية في اختيار الناخب.
كل حزب لديه برنامج (Platform) يحدّد مواقفه من القضايا الرئيسية مثل: الضرائب، الرعاية الصحية، حماية البيئة، البنية التحتية، القيم الاجتماعية... الناخبون يصوّتون بناءً على اتفاقهم مع هذه المنصة بشكل عام. باختصار، التيار السياسي (الحزبية) هو «الوعاء» أو «الفريق» الذي يحدد قاعدة الناخبين الأساسية والهوية الأيديولوجية للمرشح. أما المعتقدات الشخصية والكاريزما فما هما إلا «اللمسات الأخيرة» التي يمكن أن تجذب الناخبين المستقلين والمترددين، وتحدد الفائز في المعارك الضيقة.
الاهتمام بالأمور الشخصية والمعتقدات والطائفية والمناطقية ظاهرة طاغية في مجتمعاتنا العربية والإسلامية؛ تُلهي الأغلبية عن جذور القضايا العامة وتُشَخّصِن القضايا والأفكار والمفاهيم الكبرى.
عمدة مسلم أو هندوسي ليس صلب الموضوع. القضية هي التيار الذي يمثله العمدة المنتخب. لهذا اهتم المفكرون والنشطاء بهذا الفوز الذي حققه زهران ممداني؛ خاصة أننا في معركة وصراع أفكار ومفاهيم في الولايات المتحدة الأمريكية. حديث إيلون ماسك عن فوز ممداني يظهر الأثر الكبير الذي حققه التيار الليبرالي. يقول ماسك الملياردير ذو الأصول الجنوب أفريقية إن هذا الفوز يمثل زلزالًا سياسيًا لما يمثله من مفاهيم وقيم. لقد شعر ماسك أن ممداني في حديثه ليلة الانتصار كان كمن قلع القناع الذي كان يرتديه أثناء الانتخابات. لذا فإن ما جاء في خطابه يعد من وجهة نظر ماسك خروجًا عن الرأسمالية والنظام الأمريكي، حيث صرح زهران أن النظام الذي سمح لأمثال الرئيس ترمب بأن يصبح مليونيرًا يجب أن يُستبدل بنظام لا يسمح بذلك. ما قاله ممداني يشكّل في رأي ماسك ثورة ضد النظام. يقول ماسك إن ما قاله زهران «ستظل نيويورك مدينة للمهاجرين، مدينة بناها المهاجرون، وقوتها من المهاجرين، واعتبارًا من هذه الليلة، يقودها مهاجر»، يشكل خروجًا عن الحلم الأمريكي لكل الأمريكيين بغض النظر عن أصولهم، فأمريكا لكل من يقيم فيها وليس للمهاجرين فقط. ويرى إيلون ماسك: لذا، إذا تم تطبيق سياسات ممداني، خاصة على نطاق واسع، فستؤدي إلى تدهور كارثي في مستويات المعيشة، ليس فقط للأثرياء، بل للجميع. تحليل ماسك للخطاب يثبت أن الخوف هو من «الليبرالية المتطرفة» أو «المناهضة للرأسمالية» وليس من «الإسلام».
الخطر الحقيقي على مجتمعاتنا ليس في وجود عمدة مسلم أو غير مسلم في نيويورك، بل في طريقة قراءتنا لمثل هذا الحدث. إذا انشغلنا فقط بالاحتفاء أو الاهتمام بهويته الدينية، فإننا نفوِّت فرصة فهم المعركة الفكرية الحقيقية الدائرة في الغرب والتي تؤثر على العالم أجمع.
Many people in our Arab and Islamic world have been preoccupied with the Mayor of New York City, Zahran Mamdani. The majority focused more on the new mayor's religion and sect than on what this rising politician represents in terms of political currents, ideas, and concepts. Some forgot that elections in America are based on the fact that most American voters belong either to the Democratic or Republican Party. These voters tend to vote almost automatically for their party's candidate regardless of the individual (for example: a Republican will vote for a Republican, and a Democrat will vote for a Democrat).
The observable reality is that American society is sharply polarized between liberalism (left) and conservatism (right). The "enemy" has become the other party, not just a political opponent. This makes the ideological beliefs of the party fundamental in the voter's choice.
Each party has a platform that defines its positions on key issues such as taxes, healthcare, environmental protection, infrastructure, and social values... Voters cast their ballots based on their general agreement with this platform. In short, the political current (partisanship) is the "container" or "team" that defines the core voter base and the ideological identity of the candidate. Personal beliefs and charisma are merely the "finishing touches" that can attract independent and undecided voters, determining the winner in close races.
Interest in personal matters, beliefs, sectarianism, and regionalism is a dominant phenomenon in our Arab and Islamic societies; it distracts the majority from the roots of public issues and personalizes major issues, ideas, and concepts.
A Muslim or Hindu mayor is not the crux of the matter. The issue is the current that the elected mayor represents. This is why thinkers and activists have paid attention to the victory achieved by Zahran Mamdani; especially since we are in a battle and struggle of ideas and concepts in the United States. Elon Musk's comments about Mamdani's victory highlight the significant impact that the liberal current has achieved. Musk, the billionaire of South African descent, states that this victory represents a political earthquake due to the concepts and values it embodies. Musk felt that Mamdani, in his victory speech, was like someone who had removed the mask he wore during the elections. Therefore, what was said in his speech is, from Musk's perspective, a departure from capitalism and the American system, as Mamdani stated that the system that allowed someone like President Trump to become a millionaire should be replaced with a system that does not allow that. What Mamdani said constitutes, in Musk's opinion, a revolution against the system. Musk asserts that Mamdani's statement, "New York will remain a city for immigrants, a city built by immigrants, and its strength comes from immigrants, and starting tonight, it is led by an immigrant," represents a departure from the American dream for all Americans regardless of their origins, as America is for anyone who resides in it, not just for immigrants. Musk believes that if Mamdani's policies are implemented, especially on a wide scale, they will lead to a catastrophic decline in living standards, not just for the wealthy, but for everyone. Musk's analysis of the speech proves that the fear is from "extreme liberalism" or "anti-capitalism," not from "Islam."
The real danger to our societies is not the existence of a Muslim or non-Muslim mayor in New York, but in how we interpret such an event. If we only focus on celebrating or being concerned about his religious identity, we miss the opportunity to understand the real ideological battle taking place in the West that affects the entire world.