تابع قناة عكاظ على الواتساب
أعرف تماماً أن تكاليف الحياة باهظة، وأيضاً شهوة الشراء مرتفعة جدّاً في زمن الاستهلاك المميت حتى إنّ الإنسان يدخل نفسه في قروض بعيدة المدى توصله إلى الضيق أو السجن، ومثل هذه الحالات لا بد من إيجاد آلية معينة تقود الناس إلى مفهوم الترشيد أو خلق نمط معيشي شعبي يحقّق الحد الأدنى من الاستهلاك أو إحداث مكنة إعلامية تحارب الاستهلاك المفرط، الذي يقود الفرد أو الأسرة إلى حياة استهلاكية تنتهي بحياة القرض وتسديد القرض، وفي هذه الزاوية كتبت مقالاً بعنوان «بيع الجمل يا علي واشتري مهرٍ إلي!»، يشير إلى وصول الاستهلاك مداه، وفي المقابل لهذا الاستهلاك أوجد التجار أو المؤسسات الربحية أفكاراً تدعمه بصورة فاحشة، الكارثة تلك المؤسسات سهّلت قضية الاقتراض بصورة تفشّت لدى الأطفال أو المراهقين، أتذكر أنني كنت في جلسة وديعة حضرها الأطفال والمراهقون وكذلك ذووهم..
دار الحوار حول اندفاع الشباب والأطفال لشراء ما يريدونه من غير الحاجة للسلعة المشتراة، وقصور دخولهم عن تغطية ثمن تلك السلع، إحدى (المفعوصات) قالت: ما دام هناك (وذكرت منصات) تعطيك قرضاً من غير فوائد فلا مشكلة!
واكتشفت من خلال الجلسة أن جل الحاضرين (من الشباب والأطفال) يشترون بالاقتراض حتى إنّ كان السداد على دفع ومن غير فوائد، إلّا أن النتيجة في المحصلة العامة تدخل في باب الخطر الشديد على حياة هذه الفئات، ولو تذكرنا طفولتنا كانت النصيحة الأولى لا تبدأ حياتك بالاقتراض، واكتفِ بمد (كراعينك) بما يتناسب مع لحافك، ويبدو أن الشباب خرجت أقدامهم من تحت «اللحف» كلها، حتى وصلت الى شوارع المولات المختلفة.
أعرف تماماً أن الحياة غدت مكلفة، وباهظة التكاليف (كما قلت)، وأن ظاهرة الاستهلاك عمّت وشاعت، وليس أمام الناس إلا باب وحيد، هو باب الاقتراض، فاندفع الناس زمراً وأفراداً نحو ذلك الباب، ومع ذلك الاندفاع لم يعد مهماً ارتفاع نسبة الاقتراض ما دام الفرد يستطيع تحقيق رغبته في الشراء.. وهذه الرغبة أصبحت شاحنة تهرس الناس على قارعة الطريق.. وأعتقد أن الدعوة إلى الترشيد لن يسمعها أحد، فداء الاستهلاك عطل كل الحواس. نعم، ارتفعت نسبة الاقتراض، وارتفع معها نسبة الاستقطاع.
ونتيجة هذا الوضع السالب انعكست على حياة الناس كحياة مخنوقة بالديون لسنوات طويلة، والأمر يحتاج الى إفتاء رجال الاقتصاد لاستخراج الحلول التي يمكنها من استقرار حالة الفزع الممكن حدوثها في الحالة المعيشية للناس،
وهذا يستوجب تنبيه المستشارين للتدخل لإبقاء الأنفس مطمئنة من خلال الحلول التي تحمي حياة الناس من الارتهان للقروض.
وإذا كان الاستقطاع ثلث الراتب خلّف وراءه بقاء الأفراد لسنوات طويلة مساجين من أجل السداد للبنوك، طبعاً ليس سجناً عاماً كما تشير الجملة، وإنما السجن استعارة لضيق منافذ الحياة بسبب الدَّيْن، وتتضاعف المشكلة حينما يغازلك بنك ما بأنه سيقرضك ما دام راتبك يمكن له احتمال دَيْن إضافي.
هذه الحالة مرت على الكثيرين، الاقتراض والسداد، وتكملة الشهر في حالة اختناق، ويأتي الراتب ليطير في أيام عدة، مرت هذه الحالة بأناس كثر، الجديد أن الأطفال في حالة اقتراض من تلك المؤسسات المفتوحة على الغارب، طفل يقترض ويسدد من مصروفه الخاص إن كان له مصروف، بمعنى آخر أن الأبناء مساجين لهذا الاقتراض، فحالة الاقتراض اتسعت لتصل إلى أطفال ما زالوا في السنوات الأولى من حياتهم.. أليس هناك من حل لآفة الاستهلاك، والاقتراض لحاجة ومن غير حاجة؟
والله والله ثم والله إنّ الحالة تخرج نفسك من تجويف صدرك!
I know very well that the cost of living is high, and also that the desire to buy is extremely elevated in this era of deadly consumption, to the extent that a person puts themselves into long-term loans that lead them to distress or prison. In such cases, there must be a certain mechanism to guide people towards the concept of rationalization or to create a popular lifestyle that achieves the minimum level of consumption or to establish a media machine that fights excessive consumption, which leads individuals or families to a consumer life that ends with loan repayment. In this context, I wrote an article titled "Sell the Camel, O Ali, and Buy Me a Mare!" which refers to the peak of consumption. In contrast to this consumption, traders or profit-making institutions have come up with ideas that support it in an outrageous manner. The disaster is that these institutions have facilitated the issue of borrowing, which has spread among children and teenagers. I remember being in a friendly gathering attended by children, teenagers, and their families...
The discussion revolved around the eagerness of young people and children to buy what they want without needing the purchased goods, and their income being insufficient to cover the price of those goods. One of the attendees said: As long as there are (and she mentioned platforms) that give you loans without interest, there’s no problem!
Through the session, I discovered that most of the attendees (from the youth and children) are buying on credit even if repayment is in installments and without interest. However, the overall result falls into the category of severe danger to the lives of these groups. If we remember our childhood, the first piece of advice was not to start your life with borrowing, and to only stretch your legs as far as your blanket allows. It seems that the youth have stepped out from under the "blankets" entirely, reaching the streets of various malls.
I know very well that life has become expensive, and costly (as I said), and that the phenomenon of consumption has become widespread. People have only one door left, which is the door of borrowing. Thus, people rushed in groups and individually towards that door, and with that rush, the high percentage of borrowing no longer matters as long as the individual can fulfill their desire to buy. This desire has become a truck that crushes people on the roadside. I believe that the call for rationalization will not be heard by anyone, as the addiction to consumption has dulled all senses. Yes, the percentage of borrowing has risen, and so has the percentage of deductions.
The result of this negative situation has reflected on people's lives, leading to a life suffocated by debts for many years. This situation requires the economic experts to issue fatwas to extract solutions that can stabilize the potential panic in people's living conditions.
This necessitates alerting advisors to intervene to keep souls at peace through solutions that protect people's lives from being enslaved to loans.
If the deduction is one-third of the salary, it leaves individuals imprisoned for many years in order to repay the banks. Of course, it is not a public prison as the phrase suggests, but prison is a metaphor for the narrowness of life’s avenues due to debt. The problem multiplies when a bank flirts with you, promising to lend you as long as your salary can bear an additional debt.
This situation has happened to many people: borrowing and repaying, and completing the month in a state of suffocation. The salary comes and disappears in a few days. Many people have experienced this situation. What’s new is that children are now borrowing from those open institutions. A child borrows and repays from their own allowance if they have one. In other words, the children are prisoners to this borrowing. The state of borrowing has expanded to reach children who are still in the early years of their lives. Is there no solution to the plague of consumption and borrowing out of necessity and without necessity?
By God, by God, and by God, this situation will take your breath away!