تتداخل الأزمات في خريطة العالم كما تتقاطع الطرق القديمة في المدن العتيقة. ورغم أن المشهد يبدو مكثّفاً، إلّا أنّ في كل زاوية بذرة حلّ تنتظر من يسقيها رؤيةً وشجاعة.

يمتدّ دخانها من الشرق إلى الغرب، ومع كل اشتعال تخسر الإنسانية جزءاً من قدرتها على الإحساس إلا أنّ الحل معروف، وإن بدا مستبعداً: مفاوضات حقيقية لا تستند إلى موازين القوة، بل إلى موازين الخسارة المشتركة. تقوية الدبلوماسية الوقائية، ووجود ضمانات دولية ملزمة، يمكن أن يحوّل الصراع من ساحة قتال إلى طاولة عقل.

الكوكب يئنّ. درجات حرارة ترتفع، وجفاف يزحف، ومدن تُخطَر بالغرق. الحل ليس مستحيلاً: التزام عالمي لا يتراجع، تحوّل فعلي للطاقة المتجددة، وفرض سياسات تشجّع الشركات على الإنتاج الأخضر لا على الاعتذار الأخضر.

بالنسبة للأفراد، فإنّ كل عادة صغيرة، كالتقليل من الهدر، مثلاً هي مشاركة في إنقاذ بيتنا الكبير.

هناك فجوة بين الأغنياء والفقراء تتسع حتى صارت كقارة جديدة. الحل يبدأ بإصلاحات ضريبية عادلة، واستثمارات حقيقية في التعليم والتقنية، وتوسيع شبكات الحماية الاجتماعية، بحيث لا يكون الفقير ضحية.

في زمن السرعة، أصبح الخبر يُقرأ قبل التأكد منه، ولأن العالم لا يهدأ، صار الجمهور يزداد حيرة. الحل يكمن في إعادة الاعتبار للصحافة المهنية، وتطوير أدوات تحقق شفافة، وتعزيز الوعي الإعلامي لدى الناس. الصحافة اليوم ليست ناقلاً للحدث فقط، بل مُفسِّرٌ يضعه في سياقه الإنساني.

العزلة، القلق، وفقدان الإحساس بالمعنى. الحل يبدأ من إعادة بناء الروابط: بالعائلة، بالمجتمع، وبالذات.

لا يمكن لعالم ينهار من الخارج أن يُصلح نفسه دون أن يلتفت الفرد إلى داخله.

العالم ليس ساحة كوارث فحسب، بل مساحة إمكان.

نهاية

الأزمات تصنع الخوف، نعم، لكنها أيضاً تصنع الفرصة.. لمن يجرؤ على تخيّل غدٍ مختلف.

في البدء، كانت هناك خطوط تُرسم على الخرائط، بخط يد مرتجف.

يبحث عن شكلٍ لاحتلالٍ منمّق. كانت إسرائيل تلوّن العالم بخطوطها الصفراء، كمن يرسم حدود الخوف على وجه الأرض.

خطٌ هنا للفصل، وآخر للتحذير، وثالثٌ لتذكيرنا أننا لم نعد نملك سوى البكاء على الأطلال والأطفال.

لكن هناك خطوطاً لم تُرسم بالحبر، ولا بالخرائط.

خطوط لا تُمحى، لأنها كُتبت بألوانٍ لا تجفّ: إنها خطّوط الدم.

رسمتها إسرائيل على جبين الإنسانية حين قررت أن الأطفال هدفٌ مشروع، وأن العجائز مجرّد تفاصيل زائدة في مشهد الغزو، وأن الحجر جريمةٌ يجب أن تُعاقب.

كلُّ طفلٍ سقط، كان نقطةً في هذه الخطوط الطويلة.

كلُّ أمٍّ شهقت قبل أن تصرخ، كانت فاصلةً دامية.

كلّ حجرٍ انتفض من بين أنقاض البيوت، كان حرفاً جديداً في كتابٍ يُكتب بالدم لا بالحبر.

إسرائيل، التي ادّعت أنها تبحث عن الأمان، لم تكتفِ برسم الحدود، بل رسمت فاصلاً بين الإنسان وإنسانيته.

جعلت من الخط الأصفر الذي يُحذّر من الخطر ممراً نحو خطرٍ أبديٍّ اسمه الكراهية.

لكن هناك خطوطاً لا تُرسم على الورق، بل تُنقش في الذاكرة.

ستبقى خطوط الدم شاهدًا لا على جرائمهم فقط، بل على نهوضنا من بين الركام لأن الدم، وإن سال، لا يموت.

إنه يُزهر في الأرض التي تشربه.

يكتب بلونٍ فاقعٍ كلمةً واحدة:

سنعود!

قال نتنياهو عن رئيس وزراء أستراليا ألبانيزي إنه «خائن لإسرائيل» و«تخلّى عن يهود أستراليا»، وذلك تعليقاً على تصريح ألبانيزي بقرب اعتراف بلاده بدولة فلسطين.

كأن الكرة الأرضية مطالبة بأن تضع مصلحة تل أبيب في وصاياها العشر.

لم يعد نتنياهو يملك من اللغة إلا أنيابها!

يختار مفرداته كما يختار جلادٌ سلاحَه. يطلقها لا لتقنع، بل لتجرح!

‏المفارقة أن الرجل الذي لم يتردد في خيانة إنسانية كاملة، في نثر الدم الفلسطيني على كل أرض وسماء، وفي تحويل غزة إلى مقبرة جماعية، يوزّع اليوم شهادات «الخيانة» وكأنها أوراق اعتماد للوطنية.

يتهم الآخر بالضعف وهو الذي يستمد «قوته» من تدمير بيوت وأحلام الأطفال. يمزج أطعمتهم بالدم. يصرخ بالخيانة؛ لأنه يخشى أن تنقلب أول خيانة لتكون ضده: خيانة العالم لصمته الطويل.

إن اللغة حين تسقط في يد طاغية تفقد براءتها. تصبح «قوية»، لكنها يأس وغباء وفشل.

الكلمة لا تعود بيت شعر، بل قذيفة. ونتنياهو، وهو يختار «الخيانة» لوصف ألبانيزي، يفضح هشاشته أكثر مما يفضح خصمه. فأن تعترف أستراليا بفلسطين ليس خيانة لليهود، بل خيانة للزمن الطويل الذي حاول نتنياهو احتجازه في قبضة الدم.

التاريخ الذي توعّد به ألبانيزي، هو نفسه التاريخ الذي سيكتب عن نتنياهو: «خان الإنسانية، خان لغة البشر، خان حتى ذاكرة الضحايا حين حوّلها إلى شماعة دائمة لبقائه».

إنه لا يدرك أن أكثر ما يخشاه سيتحقق: أن تُكتب سيرته بمداد الخزي، بينما يكتب الآخرون ميثاق الاعتراف بفلسطين بحبر العدالة.

سيكتشف متأخراً أن الخيانة ليست اعتراف أمة بفلسطين، بل إنكار أمة لدموعها. سيكتشف أن القوة التي تقوم على جثث الأطفال لا تبني دولة، بل مقبرة للتاريخ، وأن أكثر الكلمات غباءً هي تلك التي يظنها الطاغية سلاحاً، بينما تفضحه كمرآة مكسورة تعكس قبحه للعالم بأسره.