تلقيت شاكرا من صاحب الاثنينية الأستاذ عبدالمقصود محمد سعيد خوجة مجموعة مختارة من إصداراته المميزة، والخاصة بتراث الرواد وإبداعاتهم؛ فلقد عمل مشكوراً على ما لم تعمله أكبر مؤسسة علمية في نشره وتوزيعه لمثل هذا التراث العابق.
كنت فيما سبق أتلقى كتب (الاثنينية) والخاصة بما يلقى في المحفل الذي يكرم به روادنا، منذ أكثر من ربع قرن من كلمات وقصائد وأطراف من سيرة من يحتفى به.
لقد أكرمني مشكوراً بإرسال قائمة مطبوعات الاثنينية، وكنت حريصاً على الحصول على المجموعة الكاملة لشيخ الصحافة المكية أحمد السباعي ــ رحمه الله ــ لإعجابي الشديد به وما قام به من مجهود في مختلف المجالات الثقافية.
وسريعاً ما زودني بما طلبته وبالذات مجموعات السباعي، فتصفحتها سريعا، وكنت حريصاً على تأكيد ما لدي من مقالات أجمعها منذ مدة للرواد، وخاصة أول مقال وأول قصيدة كتبها أحدهم.. وكنت أحتفظ بمقالين نشرا للسباعي في جريدة (أم القرى) قبل صدور صحيفة (صوت الحجاز) بفترة وجيزة.
فقد نشر له مقال «أنا والأخلاق» في زاوية (المنبر العام) بالعدد 378 ليوم الجمعة 3 ذو القعدة سنة 1350هـ الموافق 11 مارس 1932م، والمقال الثاني بالصحيفة نفسها «خواطر: العادات» نشر بالعدد 385 في 23 ذو الحجة 1350هـ الموافق 29 ابريل 1932هـ.
وكنت ببحثي عن هذين المقالين في المجموعة الكاملة أريد توثيق معلوماتي وصحة ما ذهبت اليه، ولكني مع الأسف لم أعثر على هذين المقالين، وهناك الكثير من المقالات المهمة التي كان يكتبها، أذكر منها على سبيل المثال سلسلة من المقالات نشر بدايتها في جريدة (الندوة) بعيد ضمها مع جريدة (حراء) لصاحبها صالح محمد جمال، تحت عنوان «كنت في الكويت» عن (مؤتمر الأدباء العرب) الذي عقد هناك، ففي العدد الاول من الندوة الجديدة أو الندوة الثانية ليوم الأربعاء 18 رجب 1378هـ الموافق 28 يناير 1959م، وبعد أن افترق الشريكان (السباعي وجمال) عن الندوة، نقل بقية مقالاته عن مؤتمر الأدباء الى جريدة البلاد. كما أذكر.. وكنت في شوق إلى مثل هذه المقالات، ولكن خاب أملي في العثور عليها وغيرها.
كما يلاحظ أن الكثير من المقالات المنشورة في المجموعة الكاملة بأجزائها الستة تخلو من تاريخ النشر ومكانه، وهذا مهم للمهتمين والباحثين رغم أن هناك بعض الإشارات مثل:
مقال «إلى المريخ.. فركة كعب!» ص99 من الجزء الثاني، ذكر أنه نشر في عام 1373هـ في جريدة الندوة، علماً بأن، أول عدد صدر من الندوة كان بتاريخ 8 شعبان 1377هـ، وكذا بالنسبة للمقال الثاني «عندما يتباهين بما لا يملكن!» في الصفحة 102 من الجزء نفسه كتب تحت العنوان: نشر في جريدة الندوة عام 1372هـ، ومقال ثالث هو «ألا نعمل شيئاً.. من أجل الطوافة؟»، كتب تحت هذا العنوان «نشرت في عام 1371هـ عندما كانت شكاوى المطوفين لا حدود لها»، دون الإشارة إلى مكان النشر أو تاريخ اليوم والشهر. علماً بأن هذا الجزء قد خصص لنشر ما ورد في كتابه «سباعيات» بجزأيه، ومما يتضح أن هذه المجموعة اقتصرت على ما ورد في كتبه وليست شاملة لمقالاته أو حواراته أو أحاديثه في الإذاعة أو محاضراته وغيرها، وحتى قصته (فكرة) التي استحق عنها جائزة حسن الشربتلي عام 1368هـ وقدرها 500 ريال وقتها، بعد أن عرضت على لجنة تحكيم مكونة من أبرز الأدباء وقتها: محمد حسن عواد، وعبدالقدوس الأنصاري، وضياء الدين رجب ــ كما أعتقد ــ؛ مما أغاظ أحمد عبدالغفور عطار الذي هاجمه وقصته، وعندما لم ينشر هجومه كاملا جمع مقالاته وذهب بها إلى مصر ليصدرها بعدد واحد ويتيم على شكل جريدة سماها (البيان) نهاية عام 1368هـ.
كنت شغوفاً بالعثور على مقالاته التي كان ينشرها متحدياً رئيس تحرير (صوت الحجاز) وقتها محمد علي رضا بمطالباته المستمرة بتعليم الفتاة يكتبها باسمه أحياناً، وأحيانا بأسماء مستعارة، مثل: (متعلمة حجازية) أو (فتاة الحجاز)... وغيرها.
فأرجو أن يستكمل العمل بتتبع مقالاته التي كان ينشرها في جميع الصحف والمجلات بدءاً من أم القرى إلى صوت الحجاز، إلى الندوة وقريش، وغيرها كثير.
قبل أن أنهي هذه الملاحظة يجب ألا ننسى ما كان ينشر له عبدالقدوس الأنصاري في (المنهل) من قصائد حديثة وهو ما كان يسمى (الشعر المنثور).
هذه ملاحظة عابرة لا تقلل من شأن ودور الوجيه عبدالمقصود خوجة، وما قدمه للوطن والمجتمع من تراث، وخلد به روادنا الأماجد؛ فحيا الله عبدالمقصود، وأعانه على إكمال مشروعه الضخم ووفقه لمواصلة جهوده في إقامة منتداه الشهير وتكريمه للرواد والرموز، كل في مجاله.
وثمة كلمة أخيرة لأخي عبدالمقصود، ما دام أنكم قد ذكرتم وأشدتم بما قدمه لكم معالي الدكتور عبدالعزيز الخويطر من كتاب سلم القراءة، ونشرتم نصوص مراسلاتكم معه، ألا يجدر أن يشار إلى ما قدمته لكم مكتبة الملك فهد الوطنية عن طريقي من تصوير لأربعة أجزاء من سلم القراءة وكتاب (مطوفون وحجاج)؟!
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 143 مسافة ثم الرسالة
كنت فيما سبق أتلقى كتب (الاثنينية) والخاصة بما يلقى في المحفل الذي يكرم به روادنا، منذ أكثر من ربع قرن من كلمات وقصائد وأطراف من سيرة من يحتفى به.
لقد أكرمني مشكوراً بإرسال قائمة مطبوعات الاثنينية، وكنت حريصاً على الحصول على المجموعة الكاملة لشيخ الصحافة المكية أحمد السباعي ــ رحمه الله ــ لإعجابي الشديد به وما قام به من مجهود في مختلف المجالات الثقافية.
وسريعاً ما زودني بما طلبته وبالذات مجموعات السباعي، فتصفحتها سريعا، وكنت حريصاً على تأكيد ما لدي من مقالات أجمعها منذ مدة للرواد، وخاصة أول مقال وأول قصيدة كتبها أحدهم.. وكنت أحتفظ بمقالين نشرا للسباعي في جريدة (أم القرى) قبل صدور صحيفة (صوت الحجاز) بفترة وجيزة.
فقد نشر له مقال «أنا والأخلاق» في زاوية (المنبر العام) بالعدد 378 ليوم الجمعة 3 ذو القعدة سنة 1350هـ الموافق 11 مارس 1932م، والمقال الثاني بالصحيفة نفسها «خواطر: العادات» نشر بالعدد 385 في 23 ذو الحجة 1350هـ الموافق 29 ابريل 1932هـ.
وكنت ببحثي عن هذين المقالين في المجموعة الكاملة أريد توثيق معلوماتي وصحة ما ذهبت اليه، ولكني مع الأسف لم أعثر على هذين المقالين، وهناك الكثير من المقالات المهمة التي كان يكتبها، أذكر منها على سبيل المثال سلسلة من المقالات نشر بدايتها في جريدة (الندوة) بعيد ضمها مع جريدة (حراء) لصاحبها صالح محمد جمال، تحت عنوان «كنت في الكويت» عن (مؤتمر الأدباء العرب) الذي عقد هناك، ففي العدد الاول من الندوة الجديدة أو الندوة الثانية ليوم الأربعاء 18 رجب 1378هـ الموافق 28 يناير 1959م، وبعد أن افترق الشريكان (السباعي وجمال) عن الندوة، نقل بقية مقالاته عن مؤتمر الأدباء الى جريدة البلاد. كما أذكر.. وكنت في شوق إلى مثل هذه المقالات، ولكن خاب أملي في العثور عليها وغيرها.
كما يلاحظ أن الكثير من المقالات المنشورة في المجموعة الكاملة بأجزائها الستة تخلو من تاريخ النشر ومكانه، وهذا مهم للمهتمين والباحثين رغم أن هناك بعض الإشارات مثل:
مقال «إلى المريخ.. فركة كعب!» ص99 من الجزء الثاني، ذكر أنه نشر في عام 1373هـ في جريدة الندوة، علماً بأن، أول عدد صدر من الندوة كان بتاريخ 8 شعبان 1377هـ، وكذا بالنسبة للمقال الثاني «عندما يتباهين بما لا يملكن!» في الصفحة 102 من الجزء نفسه كتب تحت العنوان: نشر في جريدة الندوة عام 1372هـ، ومقال ثالث هو «ألا نعمل شيئاً.. من أجل الطوافة؟»، كتب تحت هذا العنوان «نشرت في عام 1371هـ عندما كانت شكاوى المطوفين لا حدود لها»، دون الإشارة إلى مكان النشر أو تاريخ اليوم والشهر. علماً بأن هذا الجزء قد خصص لنشر ما ورد في كتابه «سباعيات» بجزأيه، ومما يتضح أن هذه المجموعة اقتصرت على ما ورد في كتبه وليست شاملة لمقالاته أو حواراته أو أحاديثه في الإذاعة أو محاضراته وغيرها، وحتى قصته (فكرة) التي استحق عنها جائزة حسن الشربتلي عام 1368هـ وقدرها 500 ريال وقتها، بعد أن عرضت على لجنة تحكيم مكونة من أبرز الأدباء وقتها: محمد حسن عواد، وعبدالقدوس الأنصاري، وضياء الدين رجب ــ كما أعتقد ــ؛ مما أغاظ أحمد عبدالغفور عطار الذي هاجمه وقصته، وعندما لم ينشر هجومه كاملا جمع مقالاته وذهب بها إلى مصر ليصدرها بعدد واحد ويتيم على شكل جريدة سماها (البيان) نهاية عام 1368هـ.
كنت شغوفاً بالعثور على مقالاته التي كان ينشرها متحدياً رئيس تحرير (صوت الحجاز) وقتها محمد علي رضا بمطالباته المستمرة بتعليم الفتاة يكتبها باسمه أحياناً، وأحيانا بأسماء مستعارة، مثل: (متعلمة حجازية) أو (فتاة الحجاز)... وغيرها.
فأرجو أن يستكمل العمل بتتبع مقالاته التي كان ينشرها في جميع الصحف والمجلات بدءاً من أم القرى إلى صوت الحجاز، إلى الندوة وقريش، وغيرها كثير.
قبل أن أنهي هذه الملاحظة يجب ألا ننسى ما كان ينشر له عبدالقدوس الأنصاري في (المنهل) من قصائد حديثة وهو ما كان يسمى (الشعر المنثور).
هذه ملاحظة عابرة لا تقلل من شأن ودور الوجيه عبدالمقصود خوجة، وما قدمه للوطن والمجتمع من تراث، وخلد به روادنا الأماجد؛ فحيا الله عبدالمقصود، وأعانه على إكمال مشروعه الضخم ووفقه لمواصلة جهوده في إقامة منتداه الشهير وتكريمه للرواد والرموز، كل في مجاله.
وثمة كلمة أخيرة لأخي عبدالمقصود، ما دام أنكم قد ذكرتم وأشدتم بما قدمه لكم معالي الدكتور عبدالعزيز الخويطر من كتاب سلم القراءة، ونشرتم نصوص مراسلاتكم معه، ألا يجدر أن يشار إلى ما قدمته لكم مكتبة الملك فهد الوطنية عن طريقي من تصوير لأربعة أجزاء من سلم القراءة وكتاب (مطوفون وحجاج)؟!
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 143 مسافة ثم الرسالة