يتكرر التعاطي مع «نقد الخطاب الديني» في أطروحات الفكر الحداثي، وهذا التكرار إنما يعبر عن رؤى كلية متشابهة وإن اختلفت تفاصيلها، وربما كان هذا التشابه، بسبب المرجعية الفكرية التي ينهل منها هذا الخطاب، وفي هذا السياق تأتي قراءة الأستاذ سعيد السريحي للخطاب الديني، والتي بدا فيه ناقما وبشدة على هذا الخطاب، ...تفاصيل

إذا كنا نريد أن نتنزل مع الحداثيين إلى هذا التقسيم الباطل، فيمكننا أن نقول: الخطاب الديني من حيث منطقه ولفظه لا شك أنه بشري ولذا فمن الطبيعي أن يعتريه الخطأ والنسيان، وهذا لا يجادل فيه أحد، وليس هو موطن الجدال. وأما من حيث مضامين هذا الخطاب - وهو مقصود الحداثيين - فليست كلها بشرية كما أنها ليست كلها ...تفاصيل

أستأنف مداخلتي على الراشد، ففي مقام التحليل السياسي، حذر هو من سياسة المحاور، ومن دور إيران في توظيف حركات المقاومة لتحقيق أجندتها الإقليمية، أمام هذا التحذير الدائم من تعاظم دور إيران الإقليمي في المنطقة، أليس من المشروع التساؤل عن سبب غياب الدور الإسلامي السني الرسمي في الاتجاهات والسياسات في حرب تموز 2006، لحضور البعد المذهبي، وطغيان ...تفاصيل

بداية يجب الاعتراف بأن الزميل الأستاذ عبدالله أبو السمح يتمتع بلياقة عالية في السباحة ضد التيار، بل ربما كان لا يجيد غير السباحة ضد التيار ولو سبح مع التيار لغرق!!
أيضا يجب الاعتراف بأنه يملك جلدا وقدرة عجيبة على تحمل سياط النقد ويقابل نقاده في المجالس بالهدوء ونقاده في الصحافة بالصمت، ولا أدري إن ...تفاصيل

كان المؤتمر الذي عقد في العاصمة اليمنية صنعاء أوائل هذا الأسبوع بعنوان ( الإعلام المعاصر بين حرية التعبير والإساءة إلى الدين)، حافلا بالأسماء الفكرية والإعلامية الكبيرة، فالمؤتمر الذي عقدته رابطة العالم الإسلامي بالتعاون مع وزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية عني بمحاور شتى، وحظي برعاية رسمية من أعلى المستويات في اليمن الشقيق. وشرف كاتب هذه السطور بتكليفه ببحث، ألقاه مختصرا بذلك المؤتمر، ذهب فيه إلى ضرورة تجاوز تلك النفسية المنهزمة التي ترى أننا لن نستطيع فعل شيء أمام الإعلام الغربي، بترسانته الجارفة، والمتفوق علينا من قرون.

بالتأكيد ذلك حق وواقع إلى سنوات قليلة فارطة، ...تفاصيل