فِي مَعْنَى: جَمَعَ وَرَكَّبَ وَأَصْلَحَ, يَسْتَعْمِلُ بَعْضُنَا -الْيَوْمَ- كَلِمَةَ: "وَضَّبَ". وَأَكْثَرُ مَن يَسْتَعْمِلُهَا مُهَندِسُو السَّيَّارَاتِ وَالْمَطَابِعِ وَالأَجْهِزَةِ الْكَهْرَبَائِيَّةِ؛ فَهُمْ- كَمَا يَقُولُونَ: "يُوَضِّبُونَ الْـمَكَائِنَ" لأَنَّهَا "تَحْتَاجُ إِلَى تَوْضِيبٍ بَيْنَ حِينٍ وَآخَرَ".
وَالصَّوَابُ أَن يَسْتَعْمِلُوا: كَلِمَةَ "وَظَّبَ". يَعْنِي أَنَّهُمْ عَمَدُوا إِلَى إِبْدَالِ الظَّاءِ فِيهَا ضَادًا. وَتَعْنِي "وَظَبَ عَلَى الشَّيْءِ" فِي الْعَرَبِيَّةِ: تَعَهَّدَهُ وَدَاوَمَ وَلازَمَ خِدْمَتَهُ, وَرِعَايَتَهُ, وَالْمُدَاوَمَةَ عَلَيْهِ. وَمِنْهُ: الأَرْضُ الْـمَوْظُوبَةُ؛ وَهِيَ: الَّتِي تُدُووِّلَتْ بِالرَّعْيِ؛ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا كَلأٌ.
صَحِيحٌ أَنَّ العَلاقَةَ الصَّوْتِيَّةَ بَيْنَ حَرْفَي الظَّاءِ وَالضَّادِ تَسْمَحُ بِالتَّبَادُلِ بَيْنَهُمَا؛ كَمَا حَدَثَ فِي: اغْتَاضَ وَاغْتَاظَ, وَفَاضَتْ دَمْعَتُهُ وَفَاظَتْ. لَكِنَّهُ لَيْسَ بِإِبْدَالٍ مُّطَّرِدٍ فِي كَلامِ الْعَرَبِ؛ وَإِنَّمَا جَاءَ فِي أَمْثِلَةٍ مَّعْدُودُةٍ فِيهِ.
وَلَفْظُ "وَضَّبَ" لَمْ يَرِدُ فِي مُعْجَمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ؛ فَاسْتِعْمَالُهُ بِمَعْنَى: "وَظَبَ" لا تُقِرُّهُ اللُّغَةُ.