اقامت الشركة المنفذه لمشروع المسعى ثلاثة جسور حديدية لنقل المصلين والمعتمرين من الساحات الشمالية الى داخل المسعى من جهة المروة.
حيث تم اقامة احد هذه الجسور ليربط دورات المياه في الساحات الشمالية بالدور الاول بالمسعى بطول يصل الى اربعين مترا، فيما الجسر الثاني يربط الساحة الشمالية بالدور الثاني بالمسعى بطول يصل الى خمسة عشر مترا، والجسر الثالث يربط الساحة الشمالية بالدورالارضي بطول عشرة امتار.
واشارت مصادر عكاظ الى ان هذه الجسور ستساعد في فك أي اختناق لاسمح الله او ازدحام يحدث في الساحات الشمالية وستساهم في نقل المعتمرين مباشرة للمسعى والوصول الى الطابق الذي يريدونه بالمسعى بكل يسر وسهولة وقد باشرت الشركة العمل في هذه الجسور بكل طاقتها لمسابقته الوقت وانهاء العمل بها قبل حلول شهر رمضان المعظم. وبدأ العمل في الساحات كخلية نحل فهناك من يقوم بصب الخرسانات في ساحات الحرم وتهيئتها للمصلين وهناك من يقوم ببناء سواتر لوقاية المعتمرين والمصلين من أي مكروه لاسمح الله وهناك من يقوم بتجهيز الجسور الحديدية التي تفك الاختناقات وتنقل المصلين بكل يسر وسهولة، فالمهندسون يعملون ويحملون خرائطهم بايديهم والعمال يقومون بالعمل المطلوب منهم والمشرفون يتابعون كل صغيرة وكبيرة عمل متواصل على مدار الاربع والعشرين الساعة في حركة لاتهدأ حيث يواصل اكثر من اربعة آلاف شخص العمل لتجهيز هذا المشروع العملاق.
واوضح نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام الشيخ محمد الخزيم ان الساحات الشمالية قد تم تهيئتها للمصلين خلال شهر رمضان والتي ستتسع لاكثر من 700 الف مصل مشيرا الى انه سيتم تشغيل الدور الارضي للمسعى خلال الشهر الكريم ضمن المرحلة الاولى لمشروع خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لتطوير وتوسعة المسعى كما سيتم الاستفادة من الدور الاول والثاني في المرحلة الجديدة وكذلك الاستفادة من قبو المسعى في عملية الدخول والخروج من الناحية الشرقية مشيرا الى ان المسعى سيستوعب الاعداد الكبيرة التي اصبحت تفد الى بيت الله الحرام من كل صوب حيث يؤدون نسكهم بكل يسر وسهولة.
وتشير مصادر عكاظ الخاصة انه سيتم تخصيص كامل الدور الارضي للمسعى الذي انتهي منه العام الماضي للذاهبين من الصفا الى المروة فيما سيتم تخصيص المسعى الذي انتهى منه حاليا في هذا العام والمسمى بالمسعى القديم للعودة من المروة للصفا حيث سيتم تخصيص كل مسعى لاتجاه واحد فقط منعا لحدوث تصادم او تدافع بين المعتمرين.