( الثلاثاء 22/05/1429هـ ) 27/ مايو/2008  العدد : 2536  
بحث تفصيلي
الأرشيف :
  • الرئيسية
  • شؤون محلية
    • حوار . نت
    • القصة الكاملة
    • قاع المدينة
    • أماكن
    • تكريم عكاظ
    • تحقيقات
    • مجتمعنا - حياتنا
  • كتاب ومقالات
  • سياسة
  • الملحق الاقتصادي
    • تقارير
    • أسهم
    • قضية
    • منوعات
  • المشهد الثقافي
    • الفنون السبعة
    • كتابة وابداع
    • الفكر الاسلامي
    • حياتنا الصحية
  • المنبر
  • عكاظ الرياضية
  • حوادث
  • الأخيرة
كتاب ومقالات...

د. ابتسام حلواني
المعروف
ما الذي يدفع الناس لفعل المعروف ؟ أتصور أن الخير يتأصل في نفوس البعض مما يدفعه للعمل الطيب تلقائيا وبشكل دائم دون أن ينتظر أجرا ولا شكورا ، بعضهم الآخر يفعل المعروف إذا وجد نفسه في ظروف تساعده على ذلك لذا تجده هناك أحيانا وقد لا تجده أحيانا أخرى .. بعض آخر يفعل المعروف مع بعض الناس وليس معهم كلهم ، وذلك حين يكون الهدف هو تحقيق منفعة شخصية يُتوقع الحصول عليها ، وقد يحدث ذلك نفاقا أو مجاملة أو لغير ذلك من الأمور التي تحقق للشخص مصلحة ما، بعض آخر من الناس تضطره الظروف لعمل المعروف إما خوفا من الناس أو مجاراة لموقف معين أو تغطية لأمر ما ، لذا يكون المعروف في مثل هذه الحالات ليس خالصا لوجه الله إنما هو أمر اضطُر إليه الإنسان لسبب أو لآخر.
من جهة أخرى، ما هي ردة الفعل المتوقعة ممن أُسدي إليه المعروف !! بعض الناس يشعر بالجميل يطوق عنقه مدى الحياة، لذا فهو لا ينساه ويحاول إشعار صاحب المعروف بفضله، يشكره من حين لآخر، ويتمنى لو تساعده الظروف على رد الجميل بمثله، البعض الآخر ينسى وتشغله الدنيا عن الأمر ، لكن أي طارئ قد يذكره به ويجعله يسعى في رده بمثله أو حتى بأكبر منه ، في المقابل هناك بعض آخر ينسى المعروف تماما أو لعله يتناساه ، يسقطه من ذاكرته فلا يعد له مكان في نفسه ، بل حتى في حالة الحاجة إليه ممن أسدى إليه المعروف مسبقا فإنه يتغاضى ولا يستفيد من تلك الفرصة السانحة في رد الجميل ولو بأقل منه ، أما أسوأ الناس فهو ذلك الذي لا يعطي المعروف في حياته أي قيمة تُذكر، فهو قد يؤذي من سبق ووقف إلى جانبه ، قد يسيء إليه أو يظلمه ، وقد يتحدث عنه بالسوء صدقا أو كذبا ، هذا النوع من الناس لا يخجل من الوقوف في وجه من أحسن إليه ، بل ربما يكون معه أشد ضراوة منه مع غيره ، وينتشر هذا النوع بكل أسف في كل مجتمعات الدنيا. لكن يظل هناك دائما .. وفي كل مكان أيضا .. أهل المعروف .. أولئك الذين يتفانون في العطاء دون أن يفكروا أو يترددوا ، ذلك لأنهم جُبلوا على حب الخير والتفاني فيه وهؤلاء هم زينة المجتمعات ومصدر سعادتها وأمنها النفسي..
* تعقيب :
لم أكن أتصور أن الأستاذ / نجيب يماني يعلق على مقال ما دون أن يقرأه بنفسه، لذا فقد فوجئتُ بتعليقه المنشور في عكاظ يوم 14 / 5 تعقيبا على مقالي " من حيث أمركم الله " وأرد عليه بما يلي:
*- أنني لم أسم الأشياء بأسمائها إنما ذكرتُ ولمرة واحدة في المقال عبارة "معاشرة بطريقة غير شرعية" إضافة إلى كتابة الآية الكريمة الخاصة بهذا الشأن في العنوان وهي قرآن يُتلى.
*- أنني لم أطلب نشر مثل هذه الأمور في الشارع – كما قال – ولم أطالب بتدريسها في مدارس البنات ولا حتى مدارس الأولاد فمن أين أتى بهذا الكلام؟
*- أن مقالي لم يتضمن أي شيء يرتبط بالتحريم أو التجريم أو استحقاق اللعن كما أشار في تعقيبه فأين قرأ كل ذلك؟ بقي أن أتساءل عن الحل وقد انهمرت علي الرسائل والفاكسات تعقيبا على مقالي ذاك بمضامين يشيب لها الرأس!! لذا كان بودي لو أن الزميل قدم لنا حلا بديلا يخفف من معاناة النساء ويواجه الفساد الذي استشرى في المجتمع لكنه لم يفعل فهل نصمت عن عيب فاحش قبيح من أجل عيب لا قيمة له ولا معنى؟
فاكس 6401574

للتواصل ارسل sms الى الرقم 88548 تبدأ بالرمز 100 مسافة ثم الرسالة

طباعة  اكتب رأيك  اخبر صديقك  اتصل بنا 
  عودة للأعلى




مقالات أخرى للكاتب

  • شاطئ الحمراء
  • الرفض والقبول.. في زواج البنات
  • الحب.. ولا شيء غيره..!
  • من حيث أمركم الله
  • ما شاء الله.. لا قوة إلا بالله
مقالات الكاتب

عناوين كتاب ومقالات

  • كن صاحب رسالة .. كن صاحب قضية
  • بيت العصيد
    التطبيع الكامل
  • نزرع القمح.. ونحافظ على مصادر مياهنا في نفس الوقت
  • خادم الحرمين.. تعليم وصناعة !!
  • على خفيف
    طويل.. حتى الموت ؟
  • التحديات وأولويات الملفات في المرحلة القادمة
  • بعض الكلام
    اقتراح لا أكثر ولا أقل
  • بعض الحقيقة
    إدمان الأرز
  • الجهات الخمس
    طن الحديد !
  • زاوية منفرجة
    كلنا لها


شؤون محلية - كتاب ومقالات - سياسة - الملحق الاقتصادي - المشهد الثقافي - المنبر - عكاظ الرياضية - حوادث - الأخيرة
ارسل ملاحظاتك - كتاب عكاظ - بريد الصفحات - سجل الزوار - نسخة كفية

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة عكاظ للصحافة والنشر ©
جدة: 6760000