** هناك حياة أخرى خارج استبداد النفس، تغييرها والتغلب عليها هو انتصار لها "للفرد". هذه الظاهرة تصبح سمة مجتمع إذ لا يمكن تعليلها بكسل الافراد أو نزعتهم الفردية بل ترجع لتأثير البيئة الاجتماعية نتيجة فعل تراكمي، قد يفلت منها شخص أو أكثر بأدوات المعرفة والكفاءة والتجربة. لكنها كإطار عام هي أسرى هذا النمط "الغياب، التأخير، تضييع الملفات، نقص الأوراق، الاتكالية في العمل، هذه أحد اساليب مجتمعنا العملي".
* لم تصدمني "واقعة" وصولنا متأخرين في طلب استضافة مونديال الأندية لأن الفرق واضح بين التوقع والواقع.. التوقع انتاج لكن الواقع نتاج يُثري بأدوات غير متوفرة في الكثير من أشخاص "حراكنا الرياضي" فالتأزم في اللجان المختلفة، وخروج القرارات "من رحم القيصرية" ينبئك بفعل خارجي امتدادا لهذا التعسر.
* عندما تكون الادوات واحدة وصفات الاشخاص محددة يُبطل الابداع، ولا يجارى الحدث، ويُفقد الوعي بالمكان والمسؤولية، ويصبح الاخفاق هنا سمة.
* مسببات الاخفاق لابد ان تُشرَّح تحت طائلة "خسرنا هذا الشرف". طموح العضو الخارجي لابد ان يُفعّل وتفعيله يأتي من خلال معرفة ما الذي حصل، ومن المتسبب، وأين غابت المعلومة، والمسار الذي سلكه الخطاب الضائع.
* إن مرحلة التأسيس -التي تنتهي خلال أيام باجراء انتخابات الاتحادات الرياضية وبالتالي تغيير وتفعيل اللجان العاملة فيها بكوادر متخصصة وذات فهم معرفي وتنفيذ ديناميكي- لا تتأتى الا من خلال تخطي عقبات المرحلة التأسيسية واغلاق التبريرات والاعتراف بالخطـأ وتحمل المسؤولية بعيداً عن الهروب وفتح أبواب الحقائق من خلال المكاشفة والشفافية، وقبلها التخصص وتقليل المسؤولية بدلا عن رميها في حضن شخص أو اثنين.. ان المرحلة تستلزم عدم التثاؤب فكيف بالغياب أو النوم.
* أما إذا بقينا كما ولدنا نراوح في الدائرة إياها، فإننا لن نتمكن من السير أكثر من خطواتنا الحالية إن لم نعد خطوات للوراء في ظل متغير مدروس وبأسلوب حضاري نراه من حولنا.
***
** سأتوقف وتفاؤلي عند نقطة ما، حتى اتيقن من مدى ما سمعته أولا وقرأته اخيراً بتسمية بعض رؤساء الاتحادات الرياضية القادمة، فإن كانت صحيحة فعلا فهذا أول فعل خاطئ يبنى عليه تأسيس مرحلة الانطلاق.
* إذ في العمل الانتخابي يأتي "الرئيس" من رحم قاعة التصويت في أول جلسة للاتحاد بعد اكتمال نصابه. ولم أسمع برئيس مجلس إدارة أو اتحاد يسمى قبل أن ينتخب بعد.
***
** الرأي اعتقاد جازم والاعتقاد ليس رأيا جازما، هناك فرق بين الاعتقاد والواقع. نعتقد انه الرجل المناسب ومميز بصفات "الموقع".
* لكن الواقع بأدواته المعرفية يصدمك بفعله وحديثه حتى يفقدك صوابك.
* هنا يصبح عرضة للنقد والرأي فيه. لذلك أؤمن بالنقد كأسلوب للتغيير والتطوير وأؤمن بأن الانسان مُختلَف حوله، وأرى هنا أنني مختلف مع من حولي من خلال المشاهدة والاستماع للعناصر الفاعلة "كنموذج للعمل الرياضي" أصحاب التأزم المستمر "الامانة" و"الفنية" وأخيرا الاعضاء الخارجيين، إذ لم أجد أفضلية في صفاتهم للمواقع التي يتبوأونها من خلال الفعل أولا وخامساً أو الاقناع والقدرة عليه خامسا وعاشراً.
* أخيرا:
* المثالية في عمل الواجب القريب منك.