في ثقافتنا العربية توجد كتب لآداب الأكل (النصوص الفقهية مثالا)، لكن لا توجد كتب لآداب المائدة...
وآداب المائدة، نفسها، تكون أكثر شيوعا في المطاعم وبعض الولائم الخاصة؟!
مادامت هذه الآداب سلوكا رفيعا، وعلامة على شريحة اجتماعية ما ،وتقليدا للحضارة الأوربية، فلماذا لا تكون من ضمن الممارسة اليومية؟ لماذا بقي هذا” الاتيكيت” محصورا في المطاعم، وأدعياء قلة في مجتمعنا؟
كثيرا ما ينظر لعادة الأكل بالشوكة والملعقة والسكين، على أنه من الرقي الاجتماعي، وتتفاخر بعض الشرائح الاجتماعية بأنها استخدمت فضيات ...تفاصيل

رأى الناقد محمد العباس أن الرواية المحلية تشهد فوضى قد لا تكون خلاقة بالضرورة لكنها معنية بتقليص المسافة المتوهمة الفاصلة بين الفن كنص ابداعي ذخيرته الحب وبين المجتمع كمنظومة قيم مطمورة في ركام هائل من الأعراف. ولاحظ العباس في الرواية المحلية ظهور صناعة ذات أنثوية أكثر تماسكا كرد على الروايات القائمة ...تفاصيل

في كتابه  (الكاتب وكوابيسه) يورد (ساباتو) أن (ديستوفسكي) أراد أن يكتب مقالا تعليميا يحارب الإدمان على الكحول في روسيا، لكن بدلا من ذلك كتب روايته البديعة (الجريمة والعقاب) أي أنه أراد أن يكتب شيئا فكتب غيره. لكن باحثا  آخر هو (ي. كارياكين) في كتابه (ديستوفسكي، إعادة قراءة) تتبع تأليف الرواية، حيث فكر ...تفاصيل