يعد بعض المؤرخين القرن الرابع الهجري قرنا ذهبيا في تاريخ الحضارة الاسلامية.. فقد كان هذا القرن هو ذروة التراكم المعرفي في العديد من الحقول والمجالات العلمية والثقافية الهامة، وبالذات في مجال علم أصول النحو الذي بلغ قمة نضجه في هذا القرن.
إلا ان هذا القرن يعد بمنظور الاجتهاد واشكالياته قرن الجمود ...تفاصيل

سياسة النفس الامارة بالسوء، وسوقها الى الله ورحمته الواسعة وكرمه العميم، الى حيث سعادتها الابدية الخالدة، تلك السياسة جهاد عظيم وبرهان حقيقي، بل فرقان بين اهل الايمان حقا واهل الكفران. ان الانسان متى ما ضعف إيمانه - وان لم ينخلع منه - كان الهوى قادرا على جره للهاوية، وقوله تعالى:
أفرأيت من اتخذ إلهه ...تفاصيل

ان مصطلح التجديد حين يصدر من أهله فانه بداهة لا يظن به السوء، ولا تعتريه التهمة، او هكذا يفترض ان يكون حين تنقلب البدهيات الى مسائل فيها نظر! وهو -بداهة أيضا- لا يتناول مفردات الدين من حيث هي، والا عد تبديلا لا تجديدا، وانما ينفذ الى فهوم الناس التي قد يعلوها صدأ الجهل والقصور أو التعصب أو الوهم أو ...تفاصيل