تتفق الآراء على تعريف «المحتل» بأنه كل من يغتصب ارضا ليست ارضه بالقوة ويسلبها من اهلها بغير وجه حق وتختلف عندما تبحث عن تعريف «للمقاومة المشروعة»؟!
وفي حالة المقاومة اللبنانية في الجنوب ومدى شرعية حزب الله كمقاومة وطنية نجد أننا أمام تفسير مختلف.
فبعيدا عن العواطف القومية.. والعنتريات المتوهمة لا يكفي لحزب الله ان يدافع عن التراب اللبناني فقط ليكتسب مشروعيته كمقاومة اذا ما عمل بعيداً عن مظلة الحكومة اللبنانية.. والعمليات التي قد يراها البعض نوعية ضد العدو الاسرائيلي قد تعود بالوبال والويلات على لبنان بكامله.
ولا يمكن ان يكتسب مشروعيته كمقاومة وطنية اذا كان ولاؤه لغير لبنان لسبب أو لآخر.
كما لا يمكن ان يكتسب مشروعيته كمقاومة وطنية ما لم تباركه الحكومة والشعب معاً.. ولا يمكن ان يكتسب مشروعيته كمقاومة مدعومة برأي عام عربي اسلامي مجمع على مشروعيته عندما يقوم بأعمال فردية غير محسوبة العواقب ويتجاهل ردود الفعل التي لا يمكن التنبؤ بمدى سوئها وفداحتها كل مرة.. ولا ندري متى يرتكب العدو الاسرائيلي حماقته الكبرى.
هذا العمل غير المدروس وغير المنظم الذي اعطى للعدو الاسرائيلي ذريعة لمفاقمة الطغيان ورفع وتيرة العدوان ضد الابرياء الذين يدفعون غالباً حياتهم ثمناً لخطأ غيرهم..
ان مشكلة عالمنا العربي انه كلما تقدم بنا العقلاء خطوة جرنا جهلاء هذه الامة خطوات الى الوراء.. وعندما تتضخم فاتورة اخطائهم ومغامراتهم اللا محسوبة.. وعندما يحين وقت السداد ومعالجة الخطأ الذي اوقعوا الامة فيه لا تجد منهم احداً ليدفع غيرهم فاتورة اخطائهم كما دفع غيرهم حياته ثمناً لذات الخطأ.
ان عالمنا العربي مطالب بتقنين سياساته الخارجية وكبح جماح التصرفات الرعناء التي توقف اي تقدم نحو الحلول السياسية حتى وان بعدت.